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圣经问答(圣咏第五五-五六篇)


2026-09-04 09:19:25 作者:刘铎

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《圣咏集》第五十五篇 问答

问:这首圣咏的背景是什么?
答:这是一首达味在遭遇严重背叛与苦难时所写的祈祷圣咏。虽然没有直接说明是哪一件事,但从内容推测,他可能是遭受自己亲信的叛变(有学者联想到阿希托费耳背叛达味,见《撒下》15:12)。这首圣咏表达了诗人内心的痛苦、对敌人的愤怒,以及对天主深切的信赖。

问:这篇圣咏的整体结构如何?
答:本圣咏可分为三个部分:

开篇哀求天主侧耳垂听(1–3节);

描述内心的恐惧与外在的威胁,特别是亲密朋友的背叛(4–16节);

表达信赖天主、求祂伸冤,并结束于信赖的宣言(17–24节)。

问:达味在祈祷中表现出怎样的情绪?
答:他表现出极度的痛苦与恐惧。他说“我的心在我胸内焦灼,死亡的恐怖笼罩了我”,“惊惧与战栗侵袭了我”,这些语句揭示他处在极端焦虑与压迫之中。

问:“我于是说:但愿我有鸽子般的翅膀……”表达了什么心情?
答:这是诗人极度渴望逃避现实、寻找平静之地的心声。鸽子象征和平与自由,诗人渴望像鸽子一样飞离纷乱、躲进荒野,以求安宁。

问:“我主,求你分散扰乱他们的语言”这一句有什么圣经背景?
答:这句可能是对《创世纪》11章巴贝耳塔事件的回忆,当时天主使傲慢的人“语言混乱”。达味借此祈求天主打乱敌人的计谋、使他们内部分裂。

问:诗人为何感到特别痛苦?
答:他受的伤害并非来自外敌,而是来自最亲密的朋友——“我的同僚,我的伙伴,我的友好”。他们曾一同进入圣殿,一起祈祷,象征着深厚的属灵友谊,如今却背叛他,这种伤害远比敌人的攻击更为致命。

问:“愿死亡突袭他们……”这是否是出于怨恨的报复?
答:这是一种诅咒诗式的祈祷(imprecatory psalm),不是出于私人仇恨,而是诗人呼吁天主为义人伸冤、惩治恶人。这样的语言表达了对邪恶行为强烈的道义谴责。

问:诗人如何表达对天主的信心?
答:他相信:“我哀声悲叹,他必听我的苦诉。”并坚信天主“从迫害我的人中,救我安然脱险”,显示出即使在极度痛苦中,他仍没有失去信赖。

问:“他们的容貌比奶油更光滑……但口蜜腹剑”指的是什么?
答:这是对背叛者的生动描述。他们言辞温柔、外表和善,但内心却充满战争与阴谋。这种两面人的伪善,是诗人特别痛恨的。

问:第23节“将你的重担卸交上主,他必扶持你”对我们今天的信仰生活有何意义?
答:这节圣言是一句极美的灵修箴言,教导我们在重担压身、苦难袭来时,不要依赖自己,而要把一切忧虑托付给天主(参阅《伯多禄前书》5:7)。天主是我们生活中真正的支撑。

问:最后一节“上主,但我却要时常一心唯你是赖”在全诗中有什么作用?
答:这是此圣咏的结语,表达坚定的信仰宣言。即使仇敌横行、朋友背叛,达味仍然选择倚靠上主,显现出一个敬畏天主者在危难中不动摇的信心。

灵修反思:

我们是否在祈祷中真实表达自己的痛苦? 达味并没有掩饰内心的惊惧与哀叹,教导我们可以在祈祷中坦率地倾诉一切。

我们是否曾因亲密者的伤害而失望? 这首圣咏让我们看到,连达味也曾遭“属灵伙伴”的背叛。但他没有陷入报复,而是将伤口带到天主面前,求祂审断。

我们是否愿意将一切重担交托天主? 圣咏的高峰在于信赖的宣言:“他绝对不会让义人永远动摇。”信仰生活不等于免除苦难,而是在苦难中倚靠不动摇的主。

《圣咏集》第五十六篇 问答

问:这首圣咏的背景是什么?

答:本篇是达味的“金诗”,作于他被培肋舍特人捉住、带到加特时。这是达味逃避撒乌耳王追杀期间的一个关键时刻,他身处异民之地,被敌人擒获,处境极其危险。他在惊恐和威胁中向天主呼号,并表达信赖。

问:“金诗”是什么意思?在《圣咏集》中有何特殊意义?

答:“金诗”(希伯来文 Miktam)是某种特殊风格的诗歌,可能含有“深奥”、“刻录”或“宝贵”的含义,常用于祈祷中表达对天主的信赖与赞颂。它通常出现在达味最危难时的祈祷里,具有强烈的内在信德色彩。

问:诗人一开始如何描述自己的处境?

答:诗人一开始呼求天主的怜悯,因为“人要谋害我”,“时时处处有人攻击我”。这是对极端困境的直接描绘,说明他被围困于仇敌中,不断遭遇欺压与攻击。

问:在恐惧之中,诗人采取了什么态度?

答:他在恐惧之时转向天主:“我只有全心仰赖你。”信赖成为他唯一的避难所。他不倚靠人类的力量,而是相信天主的看顾与援助。

问:“我决不怕血肉的人,对我要做什么?”这句话的灵修意义是什么?

答:这是信德的宣言。诗人明白人不过是脆弱的血肉之身,唯有天主才是全能者。对于基督徒而言,这教导我们即使在极大的威胁中也不要惧怕人,而要倚赖那位掌管一切、掌管生命的天主。

问:达味是如何描绘敌人的行为的?

答:他称敌人“终日破坏我的生活”,常常聚集、埋伏、窥伺他,甚至谋害他的性命。这是一幅具体描绘迫害者的图景,反映达味现实中的压迫,也象征我们信仰生活中面对的试探与打击。

问:第9节提到“我的眼泪,聚在你皮囊里”,这句话的含义是什么?

答:这是一个极富感情的表达,象征天主珍视他子民的痛苦。诗人相信自己所有的流泪、流亡和苦楚都被天主记住,并“写在书卷上”,说明天主不会忽略任何一个受苦者的叹息。

问:诗人如何确定天主垂听了他的祈祷?

答:他说:“我几时呼号你,我的仇敌便退却。”他的经验告诉他,只要呼求天主,就能感受到敌人势力的退却,因此他愈加确信“天主常扶助我”。

问:诗人对天主的承诺是什么?

答:他承诺要“遵守所许的愿”,并向天主“偿还颂谢的祭献”。这是回应天主恩惠的具体行动,反映了犹太礼仪中的感恩还愿精神,也是我们今日在弥撒中献上的“感恩祭”的预像。

问:本篇最后一句“使我能在活人的光明中,在天主面前行走”有什么深意?

答:这是对天主拯救的全然信赖。诗人相信,天主不仅救他脱离死亡,还要使他在“活人的光明”中,即在天主的恩宠与生命中继续前行。这也是我们最终的希望——与天主共处,行走于永生之路。

问:这篇圣咏对我们今日的信仰生活有什么启示?

答:它教导我们在遭遇困境、恐惧或被人迫害时,首要之事是信赖天主。天主珍视我们的眼泪,听我们的呼号,终必为我们申冤。我们的敌人可能强大,但天主更强大。我们要在一切环境中高声赞美祂,忠于我们对祂的许诺,并在“活人的光明”中与祂同行。

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本文标题:圣经问答(圣咏第五五-五六篇)

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