由黄鼠狼联想到魔鬼
2006-11-24 08:59:35 作者：施树仁 来源：信德报（第284期）
一天清晨，东邻慕道者小吴家鸡窝里传出一阵惨绝的鸡叫声："咯--！"等大伙跑出门，只见鲜血滴滴、鸡毛零落--原来是黄鼠狼又偷走了一只鸡。
小吴大惑不解，指着夹子问我：“大叔，我真纳闷，上次黄鼠狼偷鸡后，我就在每晚鸡进窝后，在夹子上挂上香肠，可黄鼠狼怎么会逃过夹子，连诱饵带鸡全偷走了呢？"
我答："黄鼠狼又叫黄鼬，体黄、头似鼠、昼伏夜出，奸狡凶残似狼。据有关报道，有人亲眼所见，它竟会用前爪抱起石块，先砸开夹子销信，然后再偷吃香饵和鸡--"
小吴说："难怪人们称它为'黄仙'呢。"
我说："其实，世上只有唯一的天主真神，哪有什么乌七八糟的歪神、邪仙！"
小吴问："魔鬼也有点‘神通’吧？"
我说："魔鬼并非人死后变的‘鬼’，而原是犯了大罪被天主罚下地狱的天神，他嫉妒善人死后灵魂的升天，便处心积虑地耍弄‘鬼通’，用糖衣炮弹腐蚀我们的灵魂，妄图诱惑我们不择手段地追逐暂世颓废的淫乐。这样我们就有可能也被天主罚下地狱，沦为魔鬼的奴隶……"
小吴机敏地联想："黄鼠狼偷鸡，就是魔鬼偷人的灵魂的生动表象。有形的黄鼠狼还比较容易防范，而无形的魔鬼则更奸狡、更凶残、更难防范千万倍啊！"
我喜出望外："你领悟得很对！"遂接着问他："你想，如果我们不能像主耶稣那样三退魔诱；贪恋眼前的过眼云烟，而失去天堂的永福，你说这样合算吗？"
小吴答："你借我的《四福音》写到，耶稣说：‘人纵然赚得全世界，而赔上自己的灵魂，为他又有什么益处？人还能拿什么作为自己灵魂的代价？’"（谷8：36-37）
我欣喜异常："你背诵的很熟练，你显然很喜爱这本书，那就送给你吧！"
小吴大惑不解，指着夹子问我：“大叔，我真纳闷，上次黄鼠狼偷鸡后，我就在每晚鸡进窝后，在夹子上挂上香肠，可黄鼠狼怎么会逃过夹子，连诱饵带鸡全偷走了呢？"
我答："黄鼠狼又叫黄鼬，体黄、头似鼠、昼伏夜出，奸狡凶残似狼。据有关报道，有人亲眼所见，它竟会用前爪抱起石块，先砸开夹子销信，然后再偷吃香饵和鸡--"
小吴说："难怪人们称它为'黄仙'呢。"
我说："其实，世上只有唯一的天主真神，哪有什么乌七八糟的歪神、邪仙！"
小吴问："魔鬼也有点‘神通’吧？"
我说："魔鬼并非人死后变的‘鬼’，而原是犯了大罪被天主罚下地狱的天神，他嫉妒善人死后灵魂的升天，便处心积虑地耍弄‘鬼通’，用糖衣炮弹腐蚀我们的灵魂，妄图诱惑我们不择手段地追逐暂世颓废的淫乐。这样我们就有可能也被天主罚下地狱，沦为魔鬼的奴隶……"
小吴机敏地联想："黄鼠狼偷鸡，就是魔鬼偷人的灵魂的生动表象。有形的黄鼠狼还比较容易防范，而无形的魔鬼则更奸狡、更凶残、更难防范千万倍啊！"
我喜出望外："你领悟得很对！"遂接着问他："你想，如果我们不能像主耶稣那样三退魔诱；贪恋眼前的过眼云烟，而失去天堂的永福，你说这样合算吗？"
小吴答："你借我的《四福音》写到，耶稣说：‘人纵然赚得全世界，而赔上自己的灵魂，为他又有什么益处？人还能拿什么作为自己灵魂的代价？’"（谷8：36-37）
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