教宗良十四世第63届世界圣召祈祷日文告（2026年4月26日）

教宗良十四世

第63届世界圣召祈祷日文告

复活期第四主日（2026年4月26日）

在内心发现天主的恩赐

亲爱的弟兄姊妹们、亲爱的青年朋友们！

在复活主耶稣的引领和护佑下，我们在这复活期第四主日——又称为“善牧主日”—— 庆祝第63届世界圣召祈祷日。这是个恩宠满盈的契机，为使我们作一些反省，以理解圣召的深层意义并分享我们的体认：圣召乃是天主白白的赏赐，有如花朵般绽放于我们的心灵深处。让我们沿着耶稣善牧所引领的途径前行，一起探索人生真正的美丽之路。

美丽之路

在若望福音里，耶稣自称“善牧”（ὁ ποιμὴν ὁ καλός）（若十 11），这个称呼是指一位完美、真实且堪为典范的牧者，因为祂甘愿为祂的羊舍命，从而彰显天主的爱。这 位牧者令人注目：那些注视祂的人会发现，若跟随祂，生活将会多么美好。仅凭肉眼或审美能力，不足以辨识出这份美丽，还需要默观和内省。唯有那驻足、聆听、祈祷，并欣然迎向耶稣善牧目光的人，才能满怀信心地说：“我信赖祂；与祂同在，生命真是何等美丽！我愿踏上这条美丽的道路。”最令人惊叹的是，成为祂的门徒后，祂的美能转化我们，人真的变“美”了。正如神学家帕维尔‧弗洛兰斯基（Pavel Florensky）所说的，苦修造就出来的不仅仅是个“好”人，更是个“美”人。¹ 确实，圣人最鲜明的特质，除了善良，便是那因生活在基督内而散发出耀眼的灵性之美。如此，基督徒的圣召其深度充分展现于：参与基督的生命、分享祂的使命，并反映祂的美。

这种对生命、信仰和意义的内在经验，也是圣奥斯定的生命经验。在《忏悔录》第三卷，他承认年少轻狂时所犯的罪和错，并体认到天主“比我内心最深处还要深邃。”² 奥斯定所发现的，不仅是自我认识，更是那在黑暗中指引他前进的神圣光辉之美。他觉察到天主临于他的灵魂最深处，于是明白培养内在生命的重要性，那是与基督相遇的空间，也是在我们的生命中体验上主美善的途径。

这样的关系奠基于祈祷和静默，当我们悉心培养时，便能敞开心灵，去领受并积极响应圣召的恩赐。圣召从不强加于人，也并非以单一模式施于众人，使人仅能顺服遵循；相反地，它是一项爱与幸福的计划。因此，在关怀圣召以及在更新我们对福传所作的承诺时，我们亟需从培养内在的生命做起。

有鉴于此，我以同样的精神邀请所有人——包括家庭、堂区和修会团体，以及主教、司铎、执事、传教员、教育工作者和所有平信徒——更加努力投入于营造有利的环境， 使圣召这份恩赐得以被接纳、滋养、保护和陪伴，从而结出丰硕的果实。唯有当我们的环境被活泼的信德光照，被持续的祈祷支持，被弟兄姊妹的陪伴充实时，天主的召唤才能绽放、成熟，成为个人与整个世界获享幸福与救恩的道路。我们唯有踏上耶稣善牧所指示给我们的道路时，方能更加深刻地认识自己，也更加深刻地认识那位召叫我们的天主。

相互认识

“生命之主认识我们，并以祂慈爱的目光光照我们的心。”³ 天主是爱，的确，每一个圣召都只能始于对“天主是爱”的认识与体验（参阅：若壹四 16）。祂深深认识我们，甚至连我们的头发都——数过了（参阅：玛十 30），祂为每一个人想好了一条独特的成圣与服务的道路。然而，这种认识始终应该是相互的。我们蒙召透过祈祷、聆听圣言、领受圣事、参与教会生活、为我们的弟兄姊妹服务来认识天主。如同年少的撒慕尔，在夜里意外地听到上主的声音，并在厄里的帮助下学会辨认那声音（参阅： 撒上三 1~10），同样，我们也必须塑造一个内在的静默空间，好能聆听天主为我们的幸福所怀的美意。这与高深的思想或学问无关，而是关乎生命转化的一种亲身相遇。⁴ 天主居住在我们心中：圣召是一场与天主亲密的对话，即使在喧哗吵闹的世界中，天主 仍然召叫我们和邀请我们以真挚的喜悦和慷慨地响应。

“不要向外寻求，回归内心，真理存在于人的内心深处”（Noli foras ire, in te ipsum redi,  in interiore homine habitat veritas）。⁵ 圣奥斯定再次提醒我们，学会停下脚步，为内在的静默腾出空间是多么重要，如此我们才能听见耶稣基督的声音。

亲爱的青年朋友们，请你们聆听这声音！聆听上主的声音，祂邀请你们进入圆满而丰盛的生命，召叫你们善用自己的塔冷通（参阅：玛廿五 14~30），并将自己的限度和软弱与基督光荣的十字架结为一体。所以，在朝拜圣体时请留下来，忠实地默想天主圣言，好能日日践行；并且积极而充分地领受圣事和参与教会生活。如此，你们便会逐渐认识主。透过与祂亲密的友谊，你们将会发现如何奉献自己，无论是透过婚姻圣召、司铎圣召、终身执事，或是修会的献身生活。对教会及所有欣然接受的人而言， 每一个圣召都是无与伦比的鸿恩。认识主，首先就是要学会把自己托付给祂及祂的眷顾，因为每一个圣召，祂都眷顾周详。

信赖

信赖因认识而产生，这是一种源于信德的心态，无论是接纳自己的圣召，或是在圣召中持之以恒，皆不可或缺。的确，生命就是不断信赖上主、把自己交托于主的过程，即使祂的计划扰乱了我们自己的计划。

让我们想一想圣若瑟，尽管意想不到地面临童贞玛利亚怀孕的神奇奥迹，他仍信赖梦里所揭示的神圣讯息，以顺服的心接纳了玛利亚和她的孩子（参阅：玛一 18~25；二 13~15）。纳匝肋的若瑟是全然信赖天主旨意的典范。即使周遭的一切似乎都笼罩在黑暗和不确定之中，即使事态的发展看似与他自己的计划背道而驰，他依然选择信赖。他信赖天主，并将自己完全交托给天主，深信上主的美善和信实。“在每一个生命境遇中，圣若瑟都应允‘愿照祢的话成就于我吧’，就好像玛利亚领受天使传报的讯息，以及耶稣在革责玛尼山园所做的一样。”⁶ 

正如希望禧年提醒我们的：我们必须培养对天主的许诺持守坚信的态度，永不向绝望低头。我们必须克服恐惧和疑虑，深信历史的主宰已经复活——无论是在世界历史中，还是在个人生命历程里。祂不会在我们最黑暗的时刻抛弃我们，反而以祂的真光驱散一切幽暗。借着祂圣神的真光与力量，尽管遇到各种考验和危机，我们仍能看见自己的圣召日渐成长、日趋成熟，益发映照出那召叫我们的天主之美——一份由忠实和信赖雕琢而成的美，即使我们体验到创伤和跌倒。

日趋成熟

事实上，圣召并非静态的目标，而是一个动态的成熟过程，借着与主亲密的关系得以成就：与耶稣同在，让圣神在我们心中以及在生命的各种境遇中运行，并在这份恩赐的光照下，重新诠释一切。

如同葡萄树与枝条（参阅：若十五 1~8），我们整个人生同样必须扎根于与主之间牢固且不可或缺的联系中，透过各种试炼和必要的“修剪”，为能日渐全心全意地回应祂的召唤。我们在一生中能建立的真挚兄弟情谊，往往是最能彰显天主旨意和体验祂无尽之爱的“场域”。因此，在我们探索并发展圣召时，有一位称职的灵修导师相伴是何其宝贵！在圣神的启发下作分辨和求验证极其重要，这才能使圣召在其一切美善中开花结果！

因此，圣召并非是一种即刻拥有的财产——某种一次性“给予”的东西。相反地，一如生命本身，它是一条逐步开展的道路。我们所领受的恩宠不仅需要守护，更要借着每天深化与天主的关系来加以滋养，才能成长并结出果实。“圣召具有伟大的价值， 因为它将我们的整个生命置于那位爱我们的天主面前，让我们明白没有任何事物是来自毫无意义的混沌；反之，上主为我们制定了奇妙的计划，万事万物都有助我们回应上主。”⁷

亲爱的弟兄姊妹们、亲爱的青年朋友们，我鼓励你们透过每天的祈祷和默想圣言来培养你们与天主的个人关系。请停下脚步，聆听天主，并把自己完全交托。如此，你们的圣召恩赐将日趋成熟，为你们带来幸福，并为教会和世界结出丰硕的果实。

愿童贞圣母玛利亚——在内心领受神圣恩赐的典范及在静听中祈祷的导师，在这段旅途中永远陪伴你们！

教宗良十四世

梵蒂冈，2026年3月16日 

（天主教台湾地区主教团 恭译）

注释：

1. “苦修造就出来的不仅仅是个‘好’人，更是个‘美’人；圣人的特点不在于他们的善良，因为即便是血肉之躯，甚至罪人，也可以有善良的地方，而在于他们拥有灵性之美，一种光芒四射、熠熠生辉，耀眼夺目的光彩，一种凡夫俗子根本不可企及的美。”（帕维尔‧弗洛兰斯基，《真理的支柱与根基》（The Pillar and Ground of the Truth），普林斯顿，1997年，第72页）

2. 圣奥斯定，《忏悔录》，第3卷，6，11：《拉丁教会基督信仰著作全集》，33，53。

3. 教宗良十四世〈忠信孕育未来〉宗座牧函（2025年12月8日），5。

4. 参阅本笃十六世《天主是爱》通谕（2005年12月25日），1。 

5. 圣奥斯定，《论真宗教》，第39卷，72：《拉丁教会基督信仰著作全集》，33，234。

6. 教宗方济各，〈以父亲的心〉宗座牧函（2020年12月8日），3。

7. 教宗方济各，世界主教代表会议后宗座劝谕《生活的基督》（2019年3月25日），248。

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