发现希望结善果

德27:5-8；咏92:2-3,13-16；格前15:54-58；路6:39-45

人生的不同阶段都有不同的导师，如何选择良师益友呢？主耶稣才是我们人生唯一的老师。通过今天的读经和福音，我们一起反省如何过好基督徒的生活。（1）瞎子能带路？（2）发现新希望；（3）结出好果实。

1、瞎子能带路？

“瞎子岂能给瞎子带路？不是两个都跌在坑里吗？”（路6:39-45）主耶稣讲出了人的常识都能明白的事理，然而，奇怪的事却常常在我们的生活中发生。我们都知道瞎子不能带路，因为他不仅自己看不到眼前的路，更看不到通往远处的路。然而，很多人却去找瞎子“问路”！我们常看到有瞎子在路边设摊位算命。自己眼前一片乌黑，生活穷困潦倒，却宣称能为他人指出“光明大道”，说出他人的美好的未来！其实，更奇怪的不是“瞎子指路”，而是竟然有许多眼明耳聪的人去“瞎子”那里寻找帮助！

人生之路需要明智的人带领，认识天主也需要属于天主的人带领。遇到“天主的人”，属于天主的人才能带领我们见到天主。然而，许多时候，我们遇到的是“瞎子”带领着我们“好像”在跟随主耶稣。谁是带领我们的“瞎子”呢？当然不是没有信仰的人，而是那些好像已经跟随主耶稣好些年的人，或者那些对主耶稣有非常丰富地研究，甚至著书立说的人。这些人谈论主耶稣时滔滔不绝，但自己的生命却没有遇到过主耶稣，自己的行为也不像基督徒。

在我们的成长过程中有许多不同的“老师”或“师父”，然而，基督徒的师父和社会上的师父有很大的区别。社会上的“师父”是做工，或者做人的教导者，是在一定时期内在一个领域比别人超前者。所以我们有“青出于蓝而胜于蓝”一说，也有“师不必贤与弟子”的教导。

基督徒的“师父”只有一位，就是降生成人的天主子耶稣基督。降生成人的天主子耶稣基督是我们的师父和模范。我们跟随主耶稣不是为了学习生存技巧，不是为了学习丰富的生命，而是学习“做人”，也学习“做天主”。所以，“没有徒弟胜过师父”。对于基督徒而言，我们不只是“跟随师父”，更是“分享师父的生命和使命”，和师父今生一起生活，将来更要永远在天堂生活。

所以，凡是准备带领人跟随主耶稣者，不仅要在知识上了解主耶稣是谁，更要自己首先“遇到了主耶稣”，和主耶稣有亲密的关系，跟随主耶稣一起生活。基督徒信仰不是学习知识，而是人和神的相遇，生命相通，一起生活。

在历史上和今天，有众多的人号称是“导师”，是“带路人”，也吸引了众多的跟随者，然而，他们自己不仅不知道人生之道，更没有遇到过主耶稣，结果迷惑了很多人，真是“瞎子给瞎子带路”。

我们要寻找那些“耶稣的朋友”，“遇到了耶稣”的人来带领我们找到主耶稣，走人生的大道。正如主耶稣说：你们的师父只有一位。任何人都只是帮助我们的向导，而不是师父。

2、发现新希望

“怎么，你看见你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大梁，倒不理会呢？”发现人的缺点，指出人的毛病是大多数人的倾向，这是因为我们自己本身充满着缺点和毛病，却希望通过“批评别人”来掩饰自己，显示自己是正确的。常批评别人者，自己也是心眼模糊，苦水满怀！主耶稣邀请我们先反躬自问，清理自己的灵魂和言行，再去帮助有困难的兄弟姐妹们。世界上任意批评他人，举起棍子好像行侠仗义的人已经很多了，我们基督徒不必加入他们去“审判”他人。我们基督徒不是蒙召去指责人，不是蒙召去清理社会，而是蒙召去爱护人、提升人、在天主的爱中圣化家庭和社会。

作为基督徒，首先，我们要看到人身上的善，发现人生命中的新希望。充满智慧的农夫看到长满荒草的大地在经过整理、耕耘和播种之后，就能收获丰富的果实。我们基督徒也要透过人的软弱和不足，看到天主的爱能改变人成为义人、成为圣人。在我们教会历史上，众多过去的坏人后来都成了好人，成了喜乐传扬福音的圣人，从保禄到奥思定，从方济各到依纳爵。每一位圣人都有他的过去，每一位罪人都有他的未来！

其次，我们要看到天主对人的爱。我们看一个人不是分析人的言行，而是看到他是一位高贵的灵魂，更看到主耶稣基督为爱他而选择受苦受难，最后舍弃了自己的生命。我们基督徒要学习以主耶稣的心怀待人，以天父的慈爱呵护人，拥抱人。

第三，我们看到众人将来一起在天堂的团聚。主耶稣为每个人在天堂预备了位置。无论一个人现在怎么样，无论一个人是不是基督徒，主耶稣都将同样的救恩赐予我们每个人。所以，我们要以“在天堂相聚的眼光”看待我们的家人、朋友和那些软弱的兄弟姐妹们。

基督徒因着主耶稣带来的救恩，也成了家庭和世界的“新希望”。我们蒙召在每个人、每个家庭和人群中，以主耶稣的眼光和爱心看到新希望，看到未来天堂的共融团聚。

3、结出好果实

按照常理，好树应该结好果子，然而，许多时候，好树结的却是烂果子。理论上，基督徒应该是充满活力、充满喜乐、积极爱人，追求天堂的人和生活模范，然而，许多时候，我们有些基督徒的所作所为却让人摇头叹息。所以，印度的甘地说：我喜欢基督，但不喜欢基督徒！

我们基督徒，首先，要结出心平气和的果实。在每天的祈祷中，我们与主同在，从主耶稣得到生命的滋养。因着与主耶稣一起生活，一起前行，即使面对艰难困苦，我们也不怕凶险。有天地万物的主——耶稣陪伴着我们，心平气和自然是我们的气质和心态。

其次，要结出言行圣善的果实。我们中国文化非常重视一个人的“德行”。德行就是一个人长期的操练，操练我们的心思念虑，操练我们的一言一行。基督徒所操练的就是主耶稣的教导，是敬天爱人的诫命。通过每天的操练，我们的生命自然就会结出言行圣善的果实。

第三，要结出天国于地的果实。我们基督徒，自从领受了圣洗圣事之后，已经开始生活天主子耶稣基督的生命，也就是“天国于地”的生命。跟随主耶稣，我们在现世已经开始了“天国的生命”。其实，基督徒每天的祈祷，每天参与弥撒圣祭，就是“回归天国的生活”，而基督徒每天的生活，就是祈祷生活的流溢。因着跟随主耶稣，我们每一位基督徒就是“天国在世上的果实”。

主耶稣基督，感谢祢以比喻教导我们找到生命的师父，远离批评和变质的诱惑，积极结出圣善的生命果实，请帮助我们在每天的祈祷和圣事中圣化自己，将天国的福音带给我们的家人和整个世界。阿们！