同沾主爱

智1:13-15；2:23-24；格后8:7,9,13-15；谷5:21-43

我们听到了今天的福音中两位生病的女人，一位是快要死去的小女孩；另一位是被病苦常年缠身的妇女。她们的病苦使自己看起来成为不幸的人，然而，她们都有幸遇到了主耶稣基督，在触摸了主耶稣后，她们都成了幸运的人，都被治愈了。无论我们的身体、心理或灵魂上生病，只要遇到了主耶稣，和祂接触了，就会分沾祂的救恩，获得治愈，得到新的生命。我们一起从三个方面默观今天的福音和读经：（1）触摸耶稣得救恩，（2）帮助病人获痊愈，（3）坚持自己的信仰。

1、触摸耶稣得救恩

我们人遇到的主要困难是生病！俗话说，有啥都好，就是不要有病。病，不仅削弱我们的精力，更会使生命衰竭。病，也会被迫人放下自己的事业、梦想和基本责任。今天福音中的两位“病人”，通过不同的方式，触摸到了主耶稣，她们被治愈了，开始了新的生命。主耶稣在前往会堂长家中治愈他的女儿途中，“顺道”行了另一个奇迹，治愈了另一位病人。

首先，这位患血漏病的妇人，自己触摸了主耶稣。

在跟随主耶稣的千百人中，众人都在有意无意地“触摸主耶稣”。当然，不同的人，因着不同的意向，也得到了自己的满足，有的高兴、有的幸运、有的被治愈、有的被圣化……

然而，在众多的人群中，却有一位妇人，她怀着最大的渴望，静悄悄地，伸手触摸了主耶稣。患血漏病的妇人，不仅身体病了，而且心理病了。长久的生病，四处求医，花尽了自己的一切所有，却不得痊愈，反而加重病情，使她自卑、无信心、怕人知道自己病了，甚至怕这次与主耶稣的相遇也不会被治愈。她感到自己的病，是一种让自己无法抬头的耻辱，不敢正视其他人。在犹太人的观念中，所有的病苦和不幸，都和人的罪过有关。所以，她没有正面祈求主耶稣， 而只是在后面触摸祂的衣服。

这位妇人怀着信德，触摸主耶稣，她得到了救恩。她之前一定听说过主耶稣和祂的言行，在试了各种各样的治病方法而无效后，她前来寻找主耶稣。在众多的人群中，她相信：“我只要一摸祂的衣裳，必然会好的”（谷5:21-43）。果然，她因为触摸到了主耶稣，天主的恩宠充满了她、治愈了她、更新了她、赐给了她新的喜乐。主耶稣向她说：“女儿，你的信德救了你，平安去吧！你的疾病必得痊愈”。因为她在触摸主耶稣时，生命是打开的，准备接受来自主耶稣的救恩，所以，她在触摸后，得到了救恩，获得了痊愈。

其次，这位小姑娘因着主耶稣前来触摸她，而被治愈了，重新站起来了。

作为会堂长的女儿，久病不愈，且濒临死亡，不仅让父亲雅依洛难过，也使父亲的“信仰”被人怀疑。怎么天主没有降福会堂长和他的全家呢？小女孩无法前来找主耶稣，她的父亲，会堂长前往，请主耶稣去治愈自己的女儿。

按照当时的情况，会堂长属于正统的犹太信仰，属于标准的犹太人；而主耶稣和祂的门徒们，是草根阶层，所以，常常遭到当时的法利赛人和撒杜塞人等的轻视和非难。然而，在实在看不到希望之后，这位会堂长前来找主耶稣，并且跪下，恳切求他说：“我的小女儿快要死了，请您来，给她覆手，叫她得救回生”。在这里，我们看到了一位父亲对自己孩子的大爱：为了救治孩子，他不顾及自己的面子和尊严，不仅前来求主耶稣，而且给祂跪下。不同的文化中，给人鞠躬或下跪，多数情况是一种谦下而尊重对方的举动。下跪，也有朝拜和敬仰之意。然而，对于犹太人而言，在自由的环境下，他们只朝拜天主，只向天主下跪。作为父亲向主耶稣下跪，是表示他认出了主耶稣就是天主。

因着会堂长父亲的祈祷和带领，主耶稣来到了小女孩前，触摸了她，治愈了她，使她获得了新的生命：“女孩子，我命你起来”。

凡是触摸到主耶稣的人，生命就会得到更新、获得救恩、生命开启新的篇章。在我们每个人的一生中，常常会遇到身体、心理和灵魂生病的时候。作为基督徒，我们知道天主时刻在陪伴着我们，通过祈祷，我们请主耶稣通过医生和神职人员的手治愈我们。在祈祷和参与圣事中，我们自己“触摸到主耶稣”，同时，也让主耶稣触摸到我们，使我们获得新的恩宠，得到治愈，开始新的生活。

2、帮助病人获痊愈

天主没有创造死亡，也不喜欢生灵灭亡。天主创造了人，原是不死不灭的，使人成为天主本性的肖像；由于魔鬼的嫉妒，死亡才进入了世界；只有与魔鬼结缘的人，才经历死亡（智1:13-15；2:23-24）。天主子耶稣基督不只是为了“治好”我们的创伤和疾病而降生成人，更是为了赐给我们天主的新生命，并教导我们如何生活。然而，在我们的生活环境中，依然有很多人，由于不同的原因，还没有找到生命的良医，没有遇到主耶稣基督。所以，我们需要帮助身边的人，找到主耶稣，得到救恩。

首先，帮助身体上有病的人得到治愈。

作为基督徒，我们在生病时，第一个选择，就是转向天主，祈祷天主的引导和保护。我们知道生命是源于天主，主耶稣也是我们的救主，所以，我们祈祷主耶稣的治愈。第二个选择，就是祈祷主耶稣通过医生和不同有专长者的手，帮助我们、治愈我们。第三个选择，我们祈祷主耶稣帮助我们在病苦中选择承行天父的旨意，善尽自己力所能及的责任。

其次，身体上“有病的人”，也包括那些生活贫困的人。

生活贫困的人，就是自己的生命处于一种非常困难或危险的境遇中的人。这些人，可能由于自己的原因，或者由于他人的原因，而使自己无法改变目前的处境，需要帮助。对于我们基督徒而言，帮助处于贫困中的兄弟姐妹们，一方面是善用天主托我们“管理”的为光荣天主的财物；另一方面，是为自己在天堂积累财富和功劳；第三方面，我们基督徒的爱德就是师法主耶稣，帮助化了妆而生活在贫困中的主耶稣自己。正如保禄提醒我们：主耶稣基督，祂本是富有的，为了你们，却成了贫困的，好使你们因着祂的贫困，而成为富有的（格后8:7,9,13-15）。基督徒的帮助贫困，就是互相弥补，使彼此在物质上和信仰上都成为“富有的”。

第三，帮助灵魂上有病的人。

身体上的病、生活的贫困，包括心理上的困扰，我们容易认出来，也容易帮助，然而，灵魂上有病的人，我们不容易看出来，也不好意思帮助。灵魂上有病的人，就是伦理上的“罪人”。承认自己身体上有病，已经不容易了，我们常常会隐藏自己的病情，也以溢美之词告诉得病的人，处境美好。承认自己灵魂上有病，就是圣善的开端。帮助灵魂上有病的人，才是对一个人最大的爱德。

当一个人的灵魂上有病时，我们要通过探望、陪伴和提醒他到主耶稣前获得新的恩宠。或者邀请神职人员前去看望，帮助他通过圣事，被赦免、被治愈，重新被主耶稣所触摸，而获得新的恩宠，新的生命。

作为父母，我们都会像今天福音中的这位父亲一样，为了孩子的健康而全力以赴，甚至不惜牺牲自己。然而，我们也要为了孩子们“灵魂上的病苦”关心并祈祷。在孩子们小的时候，教导他们信仰、陪伴他们祈祷，带领他们按照天主的真道而生活。在孩子们日渐长大，而我们无能为力之时，我们请主耶稣治愈他们，保护他们，圣化他们。

3、坚持自己的信仰

人在自己的生命中遇到困难时，最容易被周围人似是而非的“泼凉水”而动摇信仰。然而，我们却要在艰难中坚持自己的信仰，选择转向主耶稣、跟随主耶稣。

我们相信，在女儿生病之后，会堂长一定首先为孩子祈祷。同时，像所有父母一样，他们也因为儿女的病危而四处求医，甚至四处求拜，只希望自己的儿女得到治愈。许多时候，四处求医，甚至企图通过迷信的方法而被人欺骗，不是父母们“愚昧”或“迟钝”，而是他们还没有找到主耶稣。然而，今天福音中的这位会堂长，他却来了，在女儿生命的最后时刻，他找到了主耶稣，请主耶稣去为孩子祈祷，使女儿活下去。只要怀着爱心去帮助人，最后总能找到爱的泉源---天主。

这位会堂长经历了“泼凉水”的人们，他们企图阻止他邀请主耶稣去治愈他的女儿，“你女儿死了，你还烦劳师父做什么”。然而，他却听从主耶稣，坚持自己的选择：“不要怕，只管信”。他看到了奇迹；他的女儿被主耶稣治愈了，起来行走了。

同样的，在我们的生活中，常常会遇到一些“泼凉水”的人，看起来是“好心”，却企图让我们对信仰“降温”，企图使我们放弃信仰，“信教有啥用？”“信耶稣，也没有使你富有、没有使你的孩子读书聪明、没有使你成功”等等。坚持信仰，忽视一切外在的言语。在信靠天主中我们就会发现，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”（李白）。

坚持自己的信仰，跟随主耶稣基督。即使在艰难困苦中，主耶稣也一直在陪伴着我们：“看！我同你们天天在一起，直到今世的终结”（玛28：20）。在坚持信仰中，与主同行，我们就会经验到主耶稣的帮助与爱护，就会走在回归天堂的路上。

主耶稣基督，感谢祢陪伴我们，治愈我们，请帮助我们以祢的圣爱，协助生活在病苦中的兄弟姐妹们，得到祢的救恩，获得新的生命。阿们！