从城市到山村的全燔之祭

    “当母亲看着儿子穿上祭衣的那一刻，这份骨肉割舍之情，不亚于产痛。”这是山西太原韩顺平和李雅静夫妇之子韩博神父的肺腑之言。神父走上祭台的那一刻，毅然割舍亲情，肩担福传大业，胸怀天下人灵，追随基督。父母慷慨之伟大，令人赞叹。承行主旨是父母们的唯一执着，儿子尽职尽责，作教友们的好牧人是他们的终生夙愿。今年30岁的韩博神父的铎职经历和感悟为那些俗化的司铎们是一个提醒。

一、 蒙主恩召 留学深造

    1987年，韩博出生于山西太原市一热心教友家庭，他有一个弟弟。父母事主虔诚，慷慨大方。韩博自幼受到了良好的信仰陶成，在他牙牙学语之时，母亲便一句一句地教他念经，他说：“儿时，我骑着小轮车，母亲便教我念经：申尔福，天主之母……这是我记得的第一句经文，让我知道什么是天主在母胎中就已经预备了我，拣选了我。”稍长，在外祖父的教导和影响下，韩博对天主有了一份独特情感，极愿服务教会，切望拯救人灵。高中毕业后，他放弃了世俗的美好前程，踏上了修道之旅。10年的修院生活，使他与天主建立了亲密关系。
    神学毕业后不久，便留学深造，成绩优秀，在知识的海洋里尽情遨游，丰富了学识，充实了自己。在台湾辅仁大学毕业后，韩博修士已经准备在国外尽职，但是一位法国神父的建议让他放弃了自己的憧憬。那是2013年，韩神父在巴西参加“世界青年节”时遇到了这位法国神父，对他说：“我们外国人想方设法来中国服务，你们中国人却费尽心思往国外跑。别忘了，中国才是你的家乡。千百年来，多少外国传教士在中国行善布道，甚至离别家乡，葬在中国。比起国外，你的家乡更需要你。”韩神父闻听此言，幡然醒悟，毅然回到了国内。
    2016年5月24日，韩博在武俊维主教的手中接受了铎职。他在被祝圣的那一天，天主把他与世俗彻底隔开。他说：“当我从教堂后面走向祭台的时候，边走边自问：‘我到底要奉献给天主什么？当我从地上爬起来的那一刻，我突然觉得，曾经的我那个躯壳留在了地上，当我穿上神圣祭衣的时候，我感觉圣神的恩宠充满了我。我是上主的仆人，是恩宠的分施者，我愿一生回应他创造我时的初衷。”
    穿上祭衣的韩神父面对祭台下泪流满面的双亲，百感交集。看着泪眼模糊的父亲，他想起了信仰之父亚巴郎。亚巴郎年轻时盼子心切，恳切求主，几十年坚持不懈，直到100岁时终得贵子，其喜乐感恩之情可想而知。然而让他做梦也没想到，孩子还未成年，天主却对他说：“带上你心爱的独生子依撒格往摩黎雅地方去，在我指给你的一座山上，将他献为全燔祭。”亚巴郎闻听此言，如晴天霹雳。他不理解，不明白，天主为何如此安排。虽然迷茫，但亚巴郎对主的信心坚如磐石，他镇定地说：“上主自会照料。”然后毫不犹豫地携子上山，就在他举刀献子的那一刻，完成了馨香的全燔之祭，正是亚巴郎在不理解中的顺从主旨，慷慨奉献，打动了天主之慈心，丰富地赐福于亚巴郎。韩神父也对父亲说：“虽然我不能让您抱孙子了，但您还有儿子，您会有很多儿子，这些神父哥哥们都给我覆过手，他们都是对我负责的兄长，今天司铎团体接纳我作为他们的弟兄，也是天主从一个家庭当中接纳我进入到圣三的共融中。所以，虽然我没有给您传后，貌似对不起您，其实我们的财富和恩典全在天国里。”
    韩神父面对泪满两腮的母亲，想到了圣妇莫尼加，她爱子心切，望子成才。当天主召叫她的儿子时，她满口应承，慷慨奉献，最终天主给她带上了圣人的华冠。韩神父听从了天主的召叫，毅然辞别双亲，满怀信赖，踏上了奉献之路，迈开了福传步伐。
    2016年韩神父晋铎后一个月，被派往山西榆社县林头村任副本堂神父。这里是一个远离城市喧嚣，偏僻贫困的小山村，这里的人性淳朴，真诚善良。踏上这块散发着家乡气息的土地，让他找到了真实的自己，他说：“我虽然身处贫寒之地，但心中平安喜乐，虽然我的堂区偏远穷困，但在那里，我找到了真实淳朴的自己。爱是这个世界上所有人都懂的语言，正是因为我看到了那么多心中无爱，孤独冷漠的人，更激发了我要关爱扶持他们，传递真理与圣爱的使命。” 
    2016年圣诞节是韩神父在这里过的第一个圣诞节，虽然白雪皑皑，寒气逼人，但他和教友们迎接小耶稣的心却是火热的。韩神父亲自开车到镇上购物，和教友们一起搭建马槽并作各种筹备，在他的带领下，大家各项工作干得热火朝天。同时，他邀请村子里所有在外打工的年轻人都回家来过圣诞节，韩神父亲自安排了平安聚餐、篝火晚会、信仰见证、圣诞晚会和泰泽祈祷等，以往安静的小山村这天喜庆欢腾，黑夜中闪耀着金色光辉，欢声笑语划破了寂静的夜空，充满了节日气氛。丰富精彩的信仰分享，温馨感人的泰泽祈祷，欢乐开怀的聚餐晚会，让教友们特别是年轻人提升了信仰，陶冶了情操。一个充满干劲儿，满腔福传热情，与教友们亲切共融的年轻神父形象深刻在了人们心中。
    一个从小生长在大都市，曾留学国外，不到30岁的年轻神父竟然走进了偏远贫困的山区，家家户户，村村落落都留下了他的牧灵足迹，用自己的青春描绘着修道蓝图，实践着主交托给的使命。

韩博神父教老人画十字

二、迷失自我 反省初衷

    保禄宗徒说：“在我身内有两条法律，我想做的事却不去做，我不愿做的事却做了。”这句话把人性的软弱表露无遗。同样，如今在这个充满各种诱惑的网络时代，一些司铎尤其是年轻神父们也陷入其中，不顾使命，疏忽牧灵，把大部分时间耗在了网络上，迷失了自己，忘记了初衷，实属可悲。曾经的一位教友曾伤心地与笔者倾诉，她的一位家人病危之时，急忙拨通了本堂神父的电话请终傅，但万万没想到，电话那边传过来的声音竟是一句很不耐烦的：“死得了吗？”教友当时气愤至极。后来得知，原来教友打电话时,这位本堂神父正在兴致勃勃地玩电脑。
    韩神父也是年轻神父中的一员，同样也受到了网络强烈诱惑。他说：“我也是经历了各种风霜雪雨，虽然现在的社会不再硝烟弥漫，却充满了各种糖衣炮弹。”当韩神父福传脚步迈得沉重时，当心灵疲惫的时候，宁静的小山村没有世俗的灯红酒绿，没有都市的喧嚣繁华，电脑是他唯一的消遣途径，只有二十几岁的他，玩起了最火的“王者荣耀”游戏，有时竟到深夜，聪明的他不停地连续升级，胜利的喜乐夺走了修道时的美好初衷，淹没了被祝圣神父时的海誓山盟。这种状况持续了两个月，直到有一天，韩神父一位好友的一句肺腑之言，点醒了迷失中的他。
    好友去年10月回国办事，特意要来探望他。去之前，曾给韩神父打过几次电话，然而每次回复都是在玩游戏。在约定的时间，韩神父热情期待着朋友的到来，然而，却是空盼一场。情急之时拨通了朋友的电话，朋友的回答给神父泼了一盆冷水，让他突然清醒。朋友说：“以前我跟你交朋友是因为你是神父，你与众不同，现在你已经与世俗同化了，你这样的朋友我有很多，不需要了。”此话犹如当头一棒，韩神父如梦初醒。他感悟到：“作为一位神父要德位相配，在其位谋其职，修道人要有修道人的德表，更要注意每一个细节，因为细节体现一个人的内修，越修越无我，成己亦达人。同时修道人要把自由建立在信德之上，真正的自由，不是为所欲为，而是有所为有所不为，不是想干什么就干什么，而是不想干什么就能不干什么。”同时韩神父开始反省修道初衷，他问自己：当我第一次对父母说我要去修道时的初衷是什么？再看看我现在追求的又是什么？他幡然醒悟，主前忏悔，当时就把“王者荣耀”游戏卸载。直到今天，韩神父再也没有玩过，让自己回到初衷，砥砺前行，重新扬起福传风帆，以不辜负主之拣选。

2016年韩博神父与教友们一起装饰圣诞马槽

三、带领月省 教导修生

    2017年11月，河北神哲学院邀请韩神父来修院为百余位修士带月省，他用自己的亲身经历与切身感受晓之以理、动之以情，邀请大家回到初衷，让同道中人感同身受。他提醒大家：“修道人就是要与众不同，与俗分开，分别为圣，不追求权贵，不迷恋时尚，让自己的生命在天主内扎根。当我们越一味奢求，越会欲求不满，倘若我们心无旁骛，则会无欲则刚。我们放下的越多，就越能接近天主。要时刻想着当初我们为什么出发？是什么让我们坚持到现在？如果我们这一辈子能够陪好天主，活好这份使命的话，这就是最长情的告白，我们就会拥有最幸福的一生。”当我们不断地反省初衷，让生活不断地归零，最后才能够实现初衷。韩神父还劝勉修道人说：“一个人的价值观和生活态度，源于他的心态。如果一个人的心态好，在哪里都会过得好，反之，他到哪里都不会喜乐。我们过得是不是快乐，修道有没有带给我们丰富的满足，人生是否觉得毫无遗憾，当然不是因为凡事都做得对，而是因为问心无愧！这才是一种良好的心态。”的确，心态决定一切。
    韩神父也为大家详细讲解了“当”神父与“做”神父的区别。当神父只是外表使然，除了行圣事，其他的与世俗人毫无区别，无非一个行圣事机器，还顶着本属于天主的光环。而做神父是内外兼修，要真正地成为属神的器皿。就需要化繁为简、反璞归真，方能天人合一！他说：“正如之前的老神父、老修女们的德表，毕一生，终一事！当你自己足够优秀了，你的气场和言行会影响很多人。因为你反映的是天主的形象。虽然如此，我们也只是无用之仆，做了本应该做的事而已。”
    也许每一个人都要走过很多的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉之后，才会变得成熟。寻找你的初衷，才会随遇而安，处之泰然，为而不争，宠辱不惊。
    愿天主以恩宠继续陪伴韩神父，在圣召之路上的每一步，都留下精彩的脚印。也愿所有的神父们一生在主的护佑引导下，成圣自己，善尽牧职，引领更多人的回归父家，也愿他们成为众人的祝福。

自己煮饭中的韩博神父