警惕！徘徊十字路口的危险

    主耶稣告诫我们说：“手扶着犁而往后看的，不适于天主的国。”（路9：62）又对那个少年人说：“你跟随我吧！任凭死人去埋葬他们的死人！”（玛8：22）因为那个少年人回答说：“主，请许我先去埋葬我的父亲。”（玛8：21）这两篇圣经，虽然主人公不同，涉及的情节各异，却提出了一个相关的中心思想，让我们对主时刻忠信，不要三心二意，患得患失，以致错失主的召唤。
    以上两人的相似之处是对蒙召所持的消极和质疑态度，他们站在十字路口，模棱两可，无所适从，结果便失去了跟随主的良机。
    假如从社会层面来分析，像这样的人为数不少。他们对自己的事业、前途和追求缺乏自信、果断和勇气，处理事情优柔寡断，前瞻后顾，左右摇摆，最终一事无成，社会上把这类的人称为懦夫或无所作为的群体。
    再从教会讲，也存在这种情况，应引起大家的关心和注意。耶稣说：“蒙召者多，被选者少。”这是两个层面，因为蒙召不等于被拣选，前者是天主的恩赐和提拔，后者是人的积极响应和配合，二者缺一不能实现圣召。因为耶稣说：“是我拣选了你们，不是你们拣选了我。”（若15：16）
    不少青年男女，刚进修院或修会时，信心很大，意志坚定，兴趣盎然，但随着年龄的增长和时间的推移，便会发生变化：忧虑、徘徊，将教会与社会作比较，再决定自己的去留，包括少数发了愿的神父、修女也存在这种危机，希望慈母教会给予他们更多的关怀。
    近些年来，大陆教会神职人员放弃圣职离开教会的事时有所闻，究其原因，可归纳为三种情况：一、神职人员所处的生活环境、工作压力、精神负担以及长期积累的思想压抑，得不到释放或不被人理解而造成的结果。二、有些堂区经济拮据，或人际关系不协调等影响堂务工作的顺利开展，因而产生灰心、消极、不稳定等情绪。三、有些教区或堂区，经济条件好，神职人员生活富裕，神业功课却慢慢停了下来，甚至少数这样的人忘记了基督的教导：“神贫的人是有福的……”久而久之，滋生各种顽疾，给教会造成一系列的坏影响和恶表。
    无论是哪种原因，它的背后都可找到“徘徊、忧虑”的思想，因为它是意志上的缺陷，心理上的障碍和人格不成熟的表现。它会窒息人奋发图强的正气，是滋生一切消极、怠惰的温床。要甩掉它的控制和影响，请看五旬节后的宗徒们，圣经记述：宗徒们在五旬节前后的表现截然不同，随后他们个个心里充满了圣神，表现出激情满怀，壮志凌云，胸怀大爱，不思安危地奔向世界各地为主的福音作见证。虽然他们身陷囹圄，承受极刑，但却打开了基督救恩的新纪元，这固然是神恩的功效，但也是他们用鲜血换来的代价。
    现在，请大家作个对比：今天我们所处的外部环境和生活条件与宗徒时代有多大区别？那时是创业时期，今天已经是发展时期，常说万事开头难，宗徒们用生命作代价，奠定了教会的基础。再看耶稣俭朴生活的自述：狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但人子却没有枕头的地方。”（路9：58）相比之下，我们对自己的心态该做什么调整呢？
    各位同道、兄弟姐妹，如何使我们的教会摆脱停滞不前的状态，我建议大家要有同舟共济的责任感和紧迫感，走出思想误区，全力以赴地找回自己的位置，发挥自己应发挥的作用，为教会明天的发展创造更广阔的前景。