守候心灵的宁静

    深秋的清晨。独自漫步在德国圣奥斯定修院的花园，身处五颜六色的树林中，头顶是亮丽如洗的天空，脚下是墨绿的草地和金黄的秋叶。宁静在晨光的气息中流动，回味过去，走过的路恰似这五颜六色的树林，留下的是层层清香；憧憬未来，希望如正在冉冉升起的太阳，渐渐染红了地平线上的天空。这让我刚刚祈祷过的心灵，感到已经消失多年的充实。金色的阳光渐浓。远处，上百年的哥特式建筑群渐渐清晰，暖色融融，旭日无语，秋叶挂着晶莹的朝露在阳光中闪烁，草木的气息微微地嵌入心脾，只有树叶中麻雀的偶尔叫声使清晨多了份跳动的旋律，宁静让我重新溶入了自然。
    在这静谧之中，回顾人生。寒来暑往，秋收冬藏。忙忙碌碌只为追逐着财富，追逐着名利，追逐着幻想……不停地欢喜又不停地悲伤，不懈地追逐又不断地失望，不断地失去又不断地追逐。以致没有时间，守候心灵的宁静，欣赏人生，阅读生命，品味生活的芬芳。这是多么的无奈，多么的不可想象。不可否认，我们正处在一个充满挑战的时代，红尘滚滚，物欲汹汹，人心越来越浮躁，时尚越来越火爆。特别是对于那些充满了丰富幻想的年轻人，哪个人不希望自己拥有健康、爱情、美丽、才智、权力、财富和名誉。但追逐一生，这样的财富又有几人全部拥有。即便拥有，如果我们缺少了心灵的宁静，恐怕每一项财富都会变成可怕的折磨。生活的经验让我感到，外在的物质追求往往容易使人陷入无止境的地步，而能否满足这些追求，常常并不完全取决于自己，当痴迷于这些追求而不能满足时，将会陷入深深的痛苦。过分的、无休止的追求，只会妨碍人对生命乐趣的享受，使人生变为一场苦役。相反，如果我们能够常常保持心灵的宁静。即便生活如何艰难、困苦，我们也不会去责备任何周围的环境，周围的任何人和事。宁静是心灵的一片净土，她让心灵得以休憩，去理性地反省什么才是人真正的生命形态。
    德国哲学家费希特曾说过：“注意你自己，把你的目光从你的周围收回来，收到你的内心，这是哲学对它的学徒做的第一个要求。哲学所要谈的不是在你外面的东西，而是自己。”这句话告诉了我们人真正的生命形态，更重要的是向内求索，而不是向外追逐。只有向内求索，倾听自我的心律，看清自我的面目，提升自我思想的深度。沉淀生活中的浮躁，过滤人世间的粗俗，创造奇妙的思维，洞察事物的深处，了解并能把握其本质。进而驾驭外在的事物而不被外在事物所驾驭的人格境界。人们才会以细腻的心灵、活泼的心智、朴素的心态，对一草、一木、一石、一鸟展露出其美妙的灵韵凝神遐思。在造化的幽微平常处，感受春天花的芬芳四溢；夏日云霞的万里灿烂；金秋万物的五彩缤纷；寒冬雪花的圣洁无瑕，其中蕴含着大智者的无限的生机与希望。
    基督的信仰启示我们，大智者即大爱者就是万物的造化者天主。天主赐予许多人才能和美丽。财富是平凡的，名望也不稀有，但心灵的宁静才是他允诺的最终赏赐，是他爱的最佳象征。人唯有获得心灵的宁静才能获得真正的喜悦和幸福。即便他身陷困苦和不幸，他仍能以信仰的力量，守候心灵的宁静，依靠天主安慰而饱享心灵的喜悦和幸福。记得有一个故事说：有一个人搭船到英国，途中遇到暴风，全船的人惊慌失措。他看到一个老太太非常平静地在祈祷，神情十分的安详。 等到风浪过去，全船脱离了险境，这人很好奇地问这老太太，为什么一点都不害怕。老太太回答:我有两个女儿，大女儿叫玛尔达，已经被天主接走，回到天乡，二女儿叫玛利亚住在英国。刚才风浪大作时，我就向天主祈祷。如果接我回天乡，我就去看大女儿。如果留我性命，我就去看二女儿。不管去哪里我都一样，所以我怎么会害怕呢？无论是什么样的遭遇，总不致惧怕。把命运交托天主，充实而用心地过好每一天，这便是守候心灵的宁静的力量。
    当人们心灵不安的时候，生活就在无味与躁动中失去宁静。宁静，在这个喧嚣的时代已经成为一种较为奢侈的享受，更是一种境界。走在城市或乡村间明亮的阳光里，清风拂面，看人来人往，看车水马龙。每个人似乎都有一个目的，总有一个归宿。透过喧嚣和繁闹，内心的浮躁总是企望着一份属于自己的宁静。让我们一起守候心灵的宁静吧！生命的历程告诉我们，如果说岁月是一条源源不断的长河，人生只不过是漂流在长河中的一叶小舟，在流动的生命中，有风平浪静的港湾，也有惊涛骇浪的风云。她像秋来叶黄，冬来雪降的多变季节，也像风去云来，雨去天晴自然的无常。世间无常，人也无常。人总难免红尘世俗的纷扰，社会风尘侵蚀。人也总是有欢乐也有忧愁。但是，只要我们坚信在河的彼岸，就是我们向往的天乡，有天父慈祥的笑颜，有圣母温暖的怀抱，有无数圣人圣女以及我们的亲人、朋友在等候、期盼我们来临。我们就能在当下的生活中，守候心灵的宁静，让一切不再左右我们的心态和改变我们的情绪，使我们的心灵在和谐、安详、清醒的希望中获享宁静的喜悦和幸福。