厚德载物

    “厚德载物”这个成语以大地厚德、承载万物，来比喻宽厚、博爱待人的精神。
    这个成语出自《易·坤》：“《象》曰：地势坤。君子厚德载物。”清代的陈梦雷解释说：“地势之顺，以地德之厚也。厚，故万物能载焉。君子以之法地德之厚，而民物皆在其所载矣。”坤，象征大地。大地具有广厚之德，故能承载纷繁复杂的万事万物、滋养形形色色的各种生命。
    晋代的潘岳在他写的《西征赋》中说：“君子以厚德载物。观夫汉高之兴也，非徒聪明神武，豁达大度而已也。乃实慎终追旧，笃诚款爱，泽靡不渐，恩无不逮，率士而弗遗，而况于邻里乎？况于卿士乎？”意思是：有识之士、贤能之人，以涵养、包容心善待万物。你看汉朝为何兴盛，不是只凭聪明才智、孔武有力、豁达大度而已，而实在是因为全国上下，人人推行尊老敬祖、真诚相爱、恩待万物，并且大家都身体力行的结果呀！
    明代的洪自诚在他写的《菜根谭》中说：“地之秽者多生物，水至清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。”意思是：堆满了腐草污物的土地，往往能生长许多植被；而清澈见底的河流，却常常没有鱼虾繁殖。所以君子应该有容忍庸俗的气度和宽恕他人错误的雅量，不可以自命清高、看不起人。生活中应该“厚德载物、雅量容人”。
    圣经上说：天主以仁慈待人，他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人（参阅玛5：45），就是这个道理，所谓天理相通。
    上海教友诵念的传统主日祷文中有一篇叫“感谢天主诵”，其中说道：“吾主天主，造我肉躯，赋我神魂。且先造有天地覆载我、日月照临我、发生万物养育我、遣令天神护守我。我有罪恶，降生受苦受难救赎我，建立洗解圣体赦宥我……”就是提醒我们，天主对我们有造生覆载之厚德大恩，我们对天主应当常存孝爱忱谢之感怀敬礼。
    信仰也要求我们每个基督门徒，都要怀有“厚德载物”的精神。耶稣说：“你们要成为至高者的儿女，因为他对待忘恩的和恶人，是仁慈的。你们应当慈悲，如同你们的父那样慈悲。”（路6：35-36）耶稣在另一处说：“你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。”（玛5：48）
    保禄宗徒给我们指出了一个具体的实践方法：“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”（格前13：7）