这番话得了全体的悦服，就选了斯德望，他是位充满信德和圣神的人，和斐理伯、仆洛曷洛、尼加诺尔、提孟、帕尔默纳及尼苛劳，他是个归依犹太教的安提约基雅人，叫他们立在宗徒面前；宗徒们祈祷以后，就给他们覆了手。

为了继续传扬天主慈悲的使命，也为了帮助大家迎接“慈悲禧年”，林女士在再版《天主赐给我们这时代的礼物》前，花了不少心思和努力；在引用《圣傅天娜修女日记》没有注明的地方，加注段落号码，方便读者参考，也加插了与圣傅天娜修女生活相关的彩色图片

此堂南北6间长18米，东西宽7米，齐檐高4米，加脊高3米，共7米。正面门上方有高约20米的钟楼尖塔，为哥特式建筑风格。此堂虽然不是很高大的建筑，但在山坡上还是很引人注目。

接着，在加弱音器的大提琴微弱的下降音形后，弦乐奏出A小调和弦，男高音莫华伦和男低音龚冬健祷告般柔和地用拉丁语唱出“安息”二字。

陕北本地有几位女青年，刘美玲、乔锦如等优秀青年先后加入了本修会，关中各地有志女青年也陆续加入了这个新兴的团体。这个团体不断发展壮大。

寺僧暗暗记住了这个梦，第二天，僧人对潘厚加款待，并告知梦中情境。待考试完毕后，潘往二友住的旅舍探望，并感谢赠送的住宿费，这时又遇见那位先生，一见大惊说道：“你做了什么阴德，变成了这个非凡的相貌？

……”（道光二十二年十月初十日《曾国藩日记》），毫不留情地“坦白”了一连串的丑陋，并痛加贬责！尽管这些都是芝麻绿豆大的小事。真正的道德心，是为完善的生命而被授予的。

战后，鲁襄公对上卿荀偃加赐束锦、玉璧、驷马以及吴国先君寿梦之鼎，可谓厚待有加，格外礼遇。可是，就在隆重盛情款待之后的回国路上，如巫皋所料，荀偃突然病倒。

拉匝禄圣堂：拉匝禄、玛利亚、玛尔大三姐弟都是耶稣的好朋友，耶稣曾住在他们家，得到姐弟的热情款待。我们心中浮现出一幅关于友情的温暖的画面。后拉匝禄患病去世，主耶稣复活了拉匝禄，让他从坟墓中走出来。

非洲津巴布韦的人民长久以来遭受变本加厉的政治与社会危机的压迫，他们渴望天主这道光；刚果民主共和国，尤其是备受折磨的基伍地区，还有苏丹的达尔富尔以及索马里等地的男男女女，同样渴望天主的光，他们无止无休的痛苦就是缺乏稳定与和平的悲哀后果