归去来兮，与主同行——以色列朝圣有感

    2015年5月5日至5月13日，来自全国23个城市的兄弟姐妹齐聚北京，其中4位神父，一位修女，一位导游，其余35位教友。年龄28岁到78岁，涵盖老中青三代。在主眼中，我们都是孩子。每个人都以孩子般的心态，开启了由河北“信德”组织的为期9天的以色列朝圣之旅。
    感谢天主，赐给我们虔诚、博学、专业、幽默的领队宗若望神父，他是方济会的会士，在以色列专攻圣经学和考古学，对圣经、以色列的历史及圣地有很深刻的解读，他以宗徒般饱满的热情带领我们亲临主耶稣走过的道路，让我们尽可能与主接触、亲近。神父将每个朝圣点与历史和信仰相互渗透，带着我们祈祷，做弥撒，让我们更清晰地理解圣地的由来，让我们时刻沐浴在神圣的宠光和天主的神恩中，使我们此行收获丰益。
    9天从北向南走了近50个地点，朝圣的节奏匆忙而充实，如做梦一般，旅途中来不及深刻去思索体验，回到家，才开始有充足的时间去细细回放和品味整个旅程。在此我分享一些个人的视觉、感受和感悟。
    飞行忧惧： 对于长途飞行，我心中多少有些不安，转念一想，我们去主耶稣的家乡做客，主一定会照顾好我们，心便安稳下来，总觉得主用有力的双手托举着飞行中的庞然大物，他的慧目慈详地注视着我们，我的内心洋溢着坦然的幸福，于是放心将自己交付，原来主就是平安！
    泛舟加里肋亚湖：主耶稣曾在此召叫捕鱼为生的门徒，在船上向岸边的群众宣讲天国的道理，并劝人悔改，我们也试做主耶稣的门徒，乘船漂荡在美丽宁静的湖面上，清风拂面，心旷神怡。来自山西吕梁的王亚东神父高声献唱，并带着我们齐声歌唱天主的美善。想想那时的主耶稣和他的爱徒们。是多么的豪情万丈，充满浪漫主义的情怀。我们在船上举行了升旗仪式，异国他乡，威武雄壮的国歌声中，五星红旗徐徐上升，和以色列国旗在空中招展飘扬，我们无不动容，饱含深情地为我们伟大的祖国祈祷，求主垂顾无数迷茫中的羊群，指引他们归向天主的羊栈，让我们的国家成为有信仰的国度。
    约旦河洗礼：我们仿效若翰在约旦河为主耶稣傅洗的史实，我们穿上洁白的长衫，飘逸纯净，有如天使一样。我们浸润在静谧的约旦河里，接受神父施予的洗礼，再次宣发领洗誓愿，弃绝罪恶，做全新的基督子民。我们手拉着手，高唱主的赞美诗，美妙的音符随约旦河静静流淌，或缥缈在茂密的林梢伴风轻吟浅唱。也愿回到现实生活中的我们能永远保持这份纯美的心灵和举止，时刻让天主喜爱。
    加纳婚宴：加纳是主耶稣第一次显神迹，在婚宴上将水变为美酒的地方。我们有幸见证了一对当地新人的婚礼，分享到其中的幸福和喜悦。我们还参与了宗神父主祭，其他三位神父共祭的弥撒。我在弥撒中所求意向：为我们每个人的婚姻和家庭祈祷，让每个家庭效仿圣家，家人彼此相敬相爱，信仰热诚敬主爱主。
    耶稣受诱山：主耶稣在此处40天不吃不喝，受尽魔鬼的诱惑，最终凭借对天父的靠望和坚定的信念将魔鬼驱赶。我们在山脚仰望高山，反省自己。因生活中的欲望和偏执，我们变得浮躁、骄傲、缺乏信心、追求虚荣、面对罪恶常常妥协，最终常让自己陷入丑恶的泥潭而不能自拔。求主赐给我们退避罪恶的决心，让我们远离诱惑，生活圣洁，行为正直，做天主喜爱的好儿女。
    耶稣圣诞大殿：深入气势磅礴的圣殿的底层山洞是小耶稣降生的地点。过了谦逊之门，已有数不胜数的世界各地的朝圣者正在耐心排队，只为朝拜天主与人类第一次接触的神圣地点。看那拥堵的队伍，让我们深深感受到信仰的力量！当我匍匐在地，口亲圣地时，想着在寒冷的冬夜，躺卧在马槽里，挂着泪痕的小耶稣，谦卑地来到人间，一种油然而生的感动让我热泪盈眶。每个人只有几秒钟的朝拜时间，多么希望能长跪不起呀！求可爱小圣婴常伴我们，让我们少些忧虑和愁苦，而多些欣然听命。
    耶稣升天圣堂：回想耶稣复活后，门徒多默不相信这是事实，直到亲手摸了耶稣的五伤。耶稣升天时，特意在石头上留下他的脚印以作为证据，避免我们重犯多默定要眼见为实的罪过。感谢主耶稣的周全和细腻，凡事为我们着想，时时指引我们拥有坚定的信仰。
    革责玛尼山园：这是主耶稣特别喜爱的祈祷之所。最后的晚餐后，主耶稣安顿好其他八位门徒，只带了伯多禄、若望和雅各伯一同来到革责玛尼山园，当主耶稣独自祈祷时，昏睡的三位爱徒没有体会到主耶稣内心的极度痛苦和忧闷。主耶稣祈祷完毕唤醒三位爱徒去与八位门徒会和时，逮捕耶稣的人群也赶到了，主耶稣向前自愿落入敌手。自此，主耶稣开始了为世人受苦受难的经历。今天，山园中古老的橄榄树顽强地存活着，这些老树聆听过主耶稣的祈祷，目睹了主耶稣苦难的开始，见证了耶路撒冷的兴建、繁荣、辉煌、罪恶和毁灭。古树的年轮默默地记录着岁月，它们是否在等待着随时会到来的主耶稣，并代主耶稣欢迎来自四面八方的天主的儿女？
    伯多禄鸡鸣堂：这是伯多禄三次背叛主耶稣的地方！当主耶稣多次向伯多禄谈到他的苦难时，伯多禄不相信会有这样的事，并信誓旦旦地说比任何人更爱主并愿意替主受死，但大祸临头时，他将承诺忘尽，和主形同陌路。鸡叫三遍时，伯多禄记起主的预言而幡然悔悟，主耶稣宽恕了他，并将管理教会的重任交付给伯多禄，伯多禄成为宗徒之长，接受主耶稣的嘱托，保护了初期的教会，推动了教会的发展。为主耶稣就是默西亚作见证。我们一生中也在有意无意地无数次背叛天主，而仁慈的天主一再宽免我们，主赐给我们气息，让我们拥有生命，我们才有机会去反省、认罪、悔改和补救。我们真诚地为一切人和我们自己祈祷，求仁慈的主赐给我们如伯多禄一样的悔改和深深的爱主之情，越深越好！
    囚禁主耶稣的地窖：在鸡鸣堂的底层，曾是盖法大司祭家的地窖，主耶稣受鞭刑后在地窖里被关押了几个小时。我们跪伏在地上，感受主耶稣默默承受着饥渴、寒冷、孤独的痛苦，我们时常犯罪，如同在鞭打主耶稣，在他遍体鳞伤的身体上再去伤害， 眼泪在我们的脸上流淌，还有的姐妹泣不成声，让我们深深地忏悔吧，不要再伤主耶稣的心。
    主耶稣的十字圣架处：是耶稣被钉在十字架上的地方，来自世界各方的信众涌向此圣地，将通道挤得水泄不通，有专人负责控制朝拜的时间，仅仅三五秒钟，就得让位下一位朝圣者。当我跪下口亲圣地时，我心中对主耶稣说：“主啊，可怜我这个罪人，主啊，宽恕我的罪过！”站在宽松的地方，我抬头看见主耶稣的十字架和十字架上的耶稣，还有右边圣母的雕像，一把利剑刺透圣母的心脏。母子对望时的苦痛用语言无法表达。我观望着这一幕，心痛无比地默念：圣母妈妈，请为我们罪人祈祷！主耶稣，宽恕我们罪人！自己为所犯的罪过羞愧难当。我的眼中全是泪水，不愿意就此离去！跟上我们的队伍，彼此都保持沉默，静静地去分受主耶稣和圣母妈妈的痛苦，也深深痛悔我们的罪过。
    耶稣圣墓：这里是埋葬主耶稣的墓穴，主耶稣在此三天后复活，走出墓穴，走近他的门徒们。我们有序地沉痛地又喜乐地进入墓穴，朝拜圣地，泪水夺眶而出，我用仅有的时间说：“主啊，垂怜我！主啊，宽恕我！主啊，照顾我！”圣墓外是空旷肃穆的教堂，我们有充足的时间，各自找个位置静静坐下，将心中一切想表达的话向主耶稣诉说！那一刻我发现我是多么的渺小懦弱，但我真切地感受被主耶稣的爱包围着，让我重获弃绝罪恶的信心，走出圣墓大殿，朝圣者们在大殿广场小憩，不同肤色的人们大方招呼，合影留恋，无需太多的话语，我们都是天主的儿女，我们是一家人。经历了主的死亡和复活，每个人也变得焕然一新，对生活充满了美好的希望，更加坚定自己的信仰。主就是复活！主就是希望！主就是爱！
    艾殷卡陵的圣母访亲堂：圣母受孕后去看望怀孕的表姐依撒伯尔，并在此居住了一段时间。这里也是小若翰诞生的地方。我们在此圣堂参与了弥撒。我的意向是为亲人们祈祷。如今生活节奏非常快，生活压力很大，每个人忙忙碌碌，忽略了亲人，亲情变得淡薄。我们应以圣母妈妈为榜样，时常关爱看顾我们的亲人，让浓浓的亲情增添我们的幸福感。
    拉匝禄圣堂：拉匝禄、玛利亚、玛尔大三姐弟都是耶稣的好朋友，耶稣曾住在他们家，得到姐弟的热情款待。我们心中浮现出一幅关于友情的温暖的画面。后拉匝禄患病去世，主耶稣复活了拉匝禄，让他从坟墓中走出来。我们走进拉匝禄的墓穴，当从狭小的洞口现身时，仿佛我们也复活了，体验生命的更新。
    古木兰旷野：古木兰的得名来自于一支犹太民族宗派厄色尼团体，厄色尼团体过的是苦行、禁欲的生活，他们在古木兰的洞穴中留下了一项伟大的遗产——死海卷轴。我们反省在热闹喧嚣的现实生活中，我们是否愿意找寻僻静的一隅去修剪我们复杂的内心，做与信仰有关的洁净的事情，把生活过得真实、简单富有意义。
    主耶稣的苦路：主耶稣被比拉多判刑受鞭打后，伤痕累累，血染衣衫，疼痛难耐，筋疲力尽，还要背负沉重的十字架前往哥耳哥达受死，从鞭刑堂到哥耳哥达的这一段路程被称为苦路。数百年来在耶路撒冷，每星期五下午三点，基督徒和来自世界各地的朝圣者会一起举行苦路善工，朝拜与苦路有关的十四个地方。我们也在神父的带领下，重走耶稣的苦路，一路上商铺林立，并未影响我们专注的朝拜和追忆耶稣的痛苦。我们跪伏在地，献上相关的经文，各人内心表达着自己的心痛、反省和痛悔。直到圣墓——复活大殿，苦路结束。沉浸在伤悲中的我们想到主已经复活，低落痛楚的心情一下豁然开朗，如同黑暗之后看到了光明而热爱光明。这就是主耶稣的救赎之功，主就是光明和希望
    厄玛乌圣堂：这是主耶稣复活后显现给两位门徒的地方。当复活的耶稣与他们同行，听他们一直在垂头丧气地谈论被钉死的耶稣，却没有认出耶稣。天色已晚，他们邀请耶稣同住，晚餐时，耶稣掰饼祝谢，二人的眼开了，认出了主耶稣，耶稣给他们训示后，他们便去找到失散的门徒们，告诉他们救主已经复活了！宗徒们从伤痛中重获信心，开始到普天下宣讲福音！耶稣复活后，借着圣体圣事的奥迹，转化了全人类！完成了伟大的救赎工程！厄玛乌圣堂掩映在茂密的树林里，非常美丽。我们的心情也是非常轻松愉快，我们在此做了祈祷，并欣赏了圣堂周围的风景，此刻，主一定在陪伴着我们，也因我们的到来而欢喜。我们赞美主的无限美善和慈爱，我们当以爱还爱！
    贝特法革村庄：主耶稣由此出发进入耶路撒冷。当时的人们手握棕榈枝，将衣服脱下铺在地上，让骑在驴驹上的耶稣光荣地进入耶路撒冷！我们沿着这条狭长的、有许多弯道陡坡的道路行走，感受当时的隆重的欢迎仪式！人们在此拥戴了主耶稣，也在此迫害了主耶稣！我静静地边走边反省，我们的身上也有这些人的影子，我们对主有需求时，虔诚祈祷，求主赐予各种恩宠，我们事事顺利时觉得是自己的努力而骄傲自大，把天主抛在脑后，我们陷入困境时，抱怨天主没有垂允我们的需求。我们的内心反复无常，很多时候爱天主是有条件的，仔细想想我们真的当不起主耶稣的爱！
    从死海走向古木兰，沿途几乎全是旷野。满目的炙热焦涸，朝气活泼的王神父带领我们祈祷，唱圣歌，当唱荒漠甘泉时，一种莫名的感动占据着我的内心！主让这个国度有旷野，也有绿洲，赐给人们苦难，也赐给他们无比的福气，赐给平安，也赐给无数的战火和被侵占。我们无法读懂主的内心，唯能尊崇主的慈怀和威能。求主高天垂顾我们的软弱和卑微。
    我们还朝拜了天父堂、主哭耶京堂、最后晚餐大厅、牧人山庄、耶稣受鞭刑审判堂、耶稣受洗地、耶稣显圣容的大博尔山、圣母出生的圣安纳堂、纳匝肋的圣母领报大殿、圣若瑟堂、圣母安眠堂、圣母玛利亚圣墓大殿、伯多禄首席堂、五饼二鱼堂、真福八端堂、雅法的圣伯多禄圣堂、厄里亚先知隐居的山洞、葛法翁伯多禄的家等等。我们还在地中海和死海里嬉戏耍玩，感受天主的奇妙化工。
    9天中有如此丰富的经历，感恩天主的召唤，让我们踏上朝圣的路，与主耶稣亲密接触，圣化我们的心灵，坚定我们的信、望、爱三德，让我们增长了见识，给予我们心灵的感动、反省和忏悔，让我们的生命丰满有意义。

    朝圣的意义是无穷的，但我们也要警醒，如果我们回到家乡，当朝圣的热情降温后，我们不热心进教堂参与弥撒，不勤领修和圣事，不关心教会的发展，也不积极投身教会的事务，仍然骄傲冷漠，那无论我们去多远的地方朝圣，不但没有天主的恩宠，还背负更多的罪责。我们最应有的朝圣就是走进教堂去朝拜圣体柜里的耶稣，他一直在静静地等待着我们走近他，和他交流，向他倾诉，依恋他，靠望他，主会抚平我们的伤痛，消除我们的骄躁，赐给我们智慧，照顾我们的生活，降福我们的亲人，也会欣赏我们信仰的成长和生命中经历的风采。只是我们必须走近主，安慰主，不要背离主，
    感谢天主神圣，让我有能力写完这篇感想！感谢宗神父，带给我们丰富的见识！感谢其他三位神父和修女，带领我们祈祷和歌唱！感谢我们同行的兄弟姐妹的陪伴、互相照顾、鼓励和分享，让此行充满浓浓的爱和喜乐！

    第二期朝圣之旅”将于8月16—25日启程，有意到圣地朝圣者请联系：18713159826 

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