皇帝大悦，下旨把皇城内的一处住宅赐给他们作为赏赐。次年，康熙帝又把住宅附近的空地，也就是在西安门内蚕池口，作为修建教堂的地基赐予法国神父，这里建成了最早的北堂，名为救世堂，即为西什库教堂的前身。

凭借天主圣神的大能，让事物现象出现反常，借以认识基督。要用此法，传道人须领受神恩。这是天主直接在工作，所以福传效果会突飞猛进。　　(25)交流法。

我们团体的祈祷小组有一次去医院为一位得癌症的教外弟兄祈祷，在祈祷中他经验到了天主的大爱；家人为他买了三支杜冷丁（止疼用的）到死都没用上，他领洗31天后安息主怀，感谢主！像这样的见证还有很多。

「没有什么大的惊喜。也许有一惊喜，我发现到，原来在梵蒂冈有许多善良的人，他们真是很好、很好、很好的人。」这里，从不缺少美丽的事物。「举例，5月23日与意大利主教们开会，这经验很宝贵。

堂区的现状　　侯应荣神父负责忻州教会以来，特别注重圣召的培育，先后遣送6名修生赴山西省大小修院学习，堂区现有已毕业的修士1位，在山西大修院读书的修生4位。

在与神父的相处中，An－tonia似乎慢慢地发现信仰的内涵，体会到信仰不是小时候背诵的道理，或者一堆的教条；大人们说的“天主”祈祷的对象，他是醒着的，真的会俯听人们的祈祷，这个信仰是有生命的。　　

叫人家怎样再能尊重和敬畏他的大能和强硬的手臂呢？由于梅瑟信德坚强，他不怕这样冒昧地向天主要挟。但是他所提出的最有力论据则是天主的信实。

为此在弥撒大祭中，先举行圣道礼仪，再举行圣体祭献。教会如此安排，因为她知道：没有天主的圣言，我们的信仰便无根据；没有圣体神粮，我们的信仰便是空泛的，理论的，无生命的。

我对此大感兴趣，向老张要来看，老张起初不肯，后来被我一再央求，终于给了我。我带了光碟回家，插入电脑，打开光碟，迎面而来的是四个大字，“我的故事”。显然这些漫画都是老张的故事了。

明亮宽敞的大殿内，正中主祭台上方是一幅主耶稣“十字架上托母”的巨大画像。祭台和坐塌皆为古式木制。两边侧祭台上方各供圣母画像两尊。殿内外的廊柱上皆雕梁画栋，上面多是玫瑰经十五端和其他的圣经故事画像。