祭奠/台一角：昨日周守仁主教在陈神父遗像前奉香昨日中午12点，周守仁主教在香港香港圣若瑟堂为这位亦曾热心服务当地教会的高隆庞会士主持感恩祭及追思礼仪。

1603年，利玛窦在北京出版《天主实义》，在该书的第二篇，他引用了儒家典籍中的十一段文字谈论上帝，如：《诗经》大雅云：维此文王，小心翼翼，昭事上帝；《尚书》汤诰曰：惟皇上帝，降衷於下民；《中庸》曰：郊社之礼

他关注圣座的改革，尤其是金融方面的改革；他把对穷人的牧灵关怀置于他牧职的中心，因为那是福音的中心。他牧职中令人惊讶的另一面就是他的亲民风格，这给予他改革路线很大的支持平台。

自从领洗以后，当我们在教会团体内，和圣教会一起宣认耶稣基督为“默西亚，永生天主之子”时，我们就有了这把钥匙，我们就成为磐石，而且是“活石”。

福传的热忱：信徒的使徒热情（18）；用母语宣讲福音：圣若望·狄也哥——圣母玛利亚的使者亲爱的兄弟姐妹们，早上好！

有人对圣座与北京的对话内容与目标颇有微言，认为圣座没有公开批评中国的人权政策、没有试图改变中国政府某些政治制度，圣座好像放弃了对于某些价值的坚持。这样的批评有欠公允。

那次感恩圣祭，不仅给我留下了终生难忘的记忆，而且也从根本上改变了我人生的道路。那时的情景，时常萦绕在我的脑海中，久久不能抹去，像影片一样不断重演。

毫不夸张地说，整个过程僵持了大约五六分钟的时间，芦的脸上一直面带微笑请求着两个年轻人，而两个年轻人愤怒地骂着我们听不懂的话，站着的那个先离开了，蹲着的那个随后才慢慢挪开。

（玛6：11）主耶稣先尽了家庭长子的义务，他帮养父若瑟做木匠，做农活。

他领头成立了修路指挥小组，并带头捐款2万元：首先自己先出资购买材料，平整街道，他的这一举动感动了乡亲们，村民吴利军、王书民、李利光、张书军、凡燕雷等也分别拿出了几千元。