将“假爱”进行下去

    “姐姐，祈祷中我感觉不到耶稣的存在。有时候生活中出现了一件让我很生气或很伤心的事，神父让我跟耶稣说感受、心情，我也做了，但总感觉说了就跟没说一样，慢慢地就失去了信心。那些不良情绪埋在心中也很难受。姐姐，你觉得我的问题出在哪里了？”

    这是小月妹妹发给我的微信内容，从微信里看出，小月妹妹在祈祷中遇到了实际的问题，我感觉到这问题带有普遍性，尤其是针对新教友，如何让他们将信仰最初的那份热情能够一路持续下去，不论遇见任何境遇都不改初衷，这是值得许多人关注的一件事。
    对于信仰有些人喜欢从纯理性入手，有些人喜欢从纯感性入手，如果理性能够融进感性的成分，好比骨中带肉那是更好不过的事。
    理性思维相对强势一些的信仰者，他们会从道理上先明确，然后才去践行；感性色彩相对浓厚的信仰者，他们或许不需要太多的透彻道理，相信耶稣爱我们，因着爱救赎我们，他们自然会生发信心，一生践行天国的真理。
    从我对小月妹妹多次的交流了解上看，应该说她是一位难得的理性感性比较平衡的一个人。
    她毕业于陕西一所重点大学的汉语言文学系，虽说她仰慕耶稣今年领洗进教了，但在选择天主教信仰之前，她还是经过了几年时间才慎重做出抉择的。参加慕道班，孜孜不倦地反复阅读《圣经》，翻看各类圣人传记和神父修女以及老教友们无数次的学习交流互动。
    在我们的信仰里常说的一句话是：认识是服侍的开端。可见，如果不能通过学习去认识信仰，就一定会存在它的盲目性。前行的过程中就时常会发生退转的可能。
    据我所知，小月妹妹对信仰的不断追求，领洗前后都在持续进行着。从微信上她表达出生活中遇到困惑的事，求耶稣却没有回应，因此信心打折，那么她目前的症结究竟在哪里？
    就从祈祷说起吧，祈祷是基督徒的心灵导向耶稣的途径，在教会历来的灵修书籍中，关于灵修方法的指南浩如烟海，当然对于小月妹妹的学习能力来说不是问题。
    问题是祈祷应具备的长期的耐心。谈到耐心这个问题，我想表达的有两个层面，一是“钻木取火”的精神；二是“以时间换空间”的置换方法。
    任何的事情要想做好都需要付出耐心和爱心，更何况信仰是件伴随我们一生的最大的事情，说到这里，我就已经间接表明了上述关于“钻木取火”的重要性。
    如果祈祷中不能短期内看到成效，出现信心打折的现象，那不妨设想自己的内心有个“不安的小孩”，要很善巧地用“以时间换空间”的方法来抚慰“内在那个小孩”。这个方法如果再说具体一些，我给它一个命题，那就是“将假爱进行下去”。
    借助一则听来的故事加以描述。
    一位从事保险业的朋友，人性改变的轨迹是从他的一位同行身上发生的。卖保险要从关心、服务别人开始。他的朋友刚入行时，很努力地学习，每天笑脸迎人，热忱地对待每一个所接触的人，经常打电话问候，送生日贺卡。他的过度关怀有时会让人害怕，每个人都看得出来他关心背后的目的。同事都在想，这么勉强别人，做得这么“假”，谁能接受他呢？
    大约十年过后，再度碰面，他依然友善、热忱，已感受不出他关怀时的勉强表情，那种“假意”已经不存在了，代之而来的是人情的练达。
    那之后，又过了二十年，听说他已成为保险界的顶尖人物。说话诚恳得体，让人如沐春风。稍加深谈，连世故、练达也没了，只有人与人之间的真诚相待。
    我想起日本保险界传奇人物柴田和子。与她见过面的人，都发觉她不像个超级销售员，而是个诚恳的妈妈，让人乐于接近。
    这则故事对我的启发是，对一种信念的奉行，刚开始只有外部行为的遵守，并未完全心领神会，这时难免有“假意”，但只要持之以恒，日日行之，“假意”也会成真心。
    我想，小月妹妹说祈祷的内涵也符合上述故事中的真谛，面对我们生活中的困难、伤心发现感觉不到耶稣的回应，那的确应该从我们自身去发现问题。
    平静的湖面自然能映出天空的一轮明月。灵修的过程也是平静我们心灵的过程，不要一蹴而就的让耶稣快速回应我们，而是要用时间慢慢地从我们自身促成耶稣能够回应我们的条件，这一点对我们来说很重要。换句话说，耶稣其实对我们的祈祷求助时时都有回应，只是我们听不到而已啊！