杨：不，更好说年轻时我是一个不折不扣地叛逆者。上小学的时候，当时学校有展览，展览的内容就是说神父修女怎么坏，把婴孩做实验，神父穿着黑袍子给敌人发电报等。那时我就觉得教会很不好，做了好多坏事。

安徽涡阳谭秀兰：接到试卷，我争分夺秒地阅读《天主教教理》，一旦钻进去，越看越觉得自己知之甚少，但我不灰心，今后我一定要按教理规范去度我的夕阳人生。

本笃吸收的最初一批修士甚至有来自罗马富贵家庭出生的学子，当然也有曾经的奴隶，也就是说，从一开始，本笃就根本不容忍按贫富来做社会区分。

长久的生病，四处求医，花尽了自己的一切所有，却不得痊愈，反而加重病情，使她自卑、无信心、怕人知道自己病了，甚至怕这次与主耶稣的相遇也不会被治愈。

所以，基督徒不应该，也不能将天主“局限”在自己的团体之内。我们在珍惜自己得到的天主的恩宠的同时，也要学习欣赏天主在每个人身上的恩宠，以及主耶稣通过那些还没有认识祂的人，向我们基督徒说的真理。

耶稣有时出现在我的旁边，有时出现在我的前面，有时出现在我的脑海中，有时出现在我的心里，总之方位不固定，形象也不固定。耶稣的声音有时从我大脑传来，有时又从我心里的深处传来。

更奇妙的是，我的身上没有了不舒服的感觉，我的肿瘤不痛了。当时说给我的对象听，他还有点疑惑。真的，到现在就一直没有再痛过。而且肿瘤软化了，也变小了，真的感谢天主。

爷爷，自您走后，咱们堂区发生了新的变化，祈愿好天使转告于您：一座崭新而雄伟的中西式教堂刚刚落成；教友人数增多了，爱主之情高涨了，家中亲人也不例外；我的伯父已晋铎，他很有传教热火，深受教友爱戴。

神父说了这样一句话：“天主不给人背不动的十字架，十字架不要一个人去背。”是呀，既然痛苦是无法避免的，那么我们自怨自艾又有什么用呢？每个人的十字架尽管不同，但真到了不能够承担的程度吗？

所以教友应强调自律的生活，也就是圣神内的生活；而法律的主要目的是限制不自律的人。因此，作为一个真实的基督徒，我们生活在世界上，每天驾着这“无形的汽车”，希望时时刻刻保持警惕，自律地按章行驶。