让我们认识殉道真福：马鲁佐神父和路易斯·奥夫杜略

    圣座封圣部部长贝丘枢机10月27日在危地马拉莫拉莱斯（Morales）册封两位危地马拉殉道者为真福。他们是图利奥·马鲁佐（Tullio Maruzzo）神父，在危地马拉传教的意大利方济各会士。以及路易斯·奥夫杜略·阿罗约·纳瓦罗（Luis Obdulio Arroyo Navarro），当地的司机和方济各第三会成员。

    图利奥·马鲁佐生于意大利维琴察省的拉皮奥（Lapio），天主教家庭，兄弟姐妹8人，原名马尔切洛（Marcello），与他的双胞胎兄弟达尼埃莱（Daniele）一同分享了学业和圣召。10岁时，他们进入了基亚恩波（Chiampo）的方济各会学校。1946年，他们领受方济各会会衣，宣发神贫、服从和贞洁的誓愿，分别取名为图利奥和卢西奥。1953年他们被当时的威尼斯宗主教安杰洛‧龙卡利（Angelo Roncalli）即后来的圣若望二十三世教宗祝圣为司铎。图利奥神父最初在一个孤儿院服务，而他的双胞胎兄弟已经先他去外出传教。

    1960年，图利奥神父终于成功实现他的梦想，前往危地马拉开始传教。方济各会士早于十八世纪就进入这个中美洲国家，但该国从西班牙争取独立的运动导致暴力浪潮的侵袭，所有会士遭到驱逐。后来到了二十世纪中叶，在当时圣座大使的努力下会士们才得以重返危地马拉。他们效法圣方济各，跟随圣达弥盎十字架的声音，接受了最困难的任务，前往印第安人居住的农村教区。图利奥神父也不例外，他先是去了巴里奥斯港（Puerto Barrios），后转至恩特雷里奥斯（Entre Rios），最后抵达莫拉莱斯（morales）。各地都存来类似的问题，例如教会团体的重组，无论是从人的角度，还是从物质的角度，需要从头开始建造教堂。图利奥神父开始培育新的传教士，以帮助他到处宣讲，把上主的圣言带到每个角落。他随身带著当地明爱会向他提供的救济品，并且由于他性格温、总是面带微笑、在工作面前毫无退缩，很快赢得众人的喜爱。

    路易斯·奥夫杜略，来自基里瓜（Quiriguá），是图利奥神父在当地的“得力干将”。路易斯始终虔诚事主，经常参加堂区活动，只要神父需要他就积极提供帮助。例如在弥撒中服务，在圣诞节时搭建马槽，协助筹办圣周的礼仪庆祝，带领家人祈祷等。这一切都有助于他远离酒精毒害。酗酒是困扰他那一代许多年轻人的创伤。他在洛斯阿马特斯（Los Amates）市政厅担任司机工作时，也利用职务之便为近人服务，常常让那些前往偏远乡村的传教士搭他的便车。他与图利奥神父很快相熟起来，并因与他的相遇而加入了方济各第三会。然而，当情况变得更糟，图利奥神父受到死亡威胁时，他的家人曾要他不要再陪伴神父，他却说：“我不害怕，我为什么要退出堂区的服务工作？如果我必须死在神父旁边，我认为这是一种恩典”。这真的是一个圣人的回答。

    图利奥神父全新投入帮助穷人的工作，教他们读写，给他们讲述福音。此外，神父也教导他们自己享有哪些权利，让他们意识到自己是剥削的受害者，并为他们提供法律援助。该国有一项法律，如果有人在一片土地上耕种十年以上，他将自动成为这片土地的主人。所以有人不择手段，提供虚假文件，利用人们的无知，剥夺土地和农民的无偿劳动力。图利奥神父已经注意到了这一点，将捍卫弱小者的权利作为自己的新任务。这使他被指控是“共产党神父”。因为该国经过军事政变后，共产党员成了遭受迫害和必须消灭的敌人。

    悲剧发生在一个夏天的傍晚：民兵组织在一个孤立和危险的地区，强迫一名11岁的男孩在森林中搭便车。路易斯·奥夫杜略正开车将图利奥神父送回堂区，他像往常一样准备停下车让小男孩搭便车时，二人不幸遇难。他们被打得遍体鳞伤，丢在路边。他们的牺牲绝不是徒劳的，这使得当地教会更加意识到自己的使命，结出了丰硕的圣召果实。