读经二《致希伯来人书》12:18-19,22-24a这段经文对照了旧约与新约的启示方式，展示新约救恩的圆满，并以强烈的对比来强调我们基督徒所参与的恩宠与神圣共融。

因我与大夫熟悉，他了解我的性情，所以毫无隐瞒地在笫一时间告知了病情，并建议我速去上海进一步确诊并治疗。

科学家把神学问题当作物理问题去解决，与神学家把物理问题当作神学问题看待，这两种混淆恐怕都是严重的错误。霍金认为时间观具有重大的宗教意义。如果“时间无始，宇宙无因”又何来创造之说呢？

其实，人生在世数十年，如果说历史是人社会的镜子，那么在我们的生活中还需要许许多多的镜子，玻璃的镜子，让我们看到了自己的模样，知道了胖与瘦、黑与白、丑与美；心灵的镜子，看到了自己的心灵，感知到了自己的良知与鄙劣

（《爱的喜乐》，第127章）是的，连爱也成为了一种纯消费行为，甚至连婚姻中的夫妻也成为了可以平复互相欲望与需求的目标与对象。亚洲社会的根基也受到这种无聊的自恋的消费主义趋势威胁。

爱天主：万福泉源的仰望与回应我们对天主的爱，是我们一切美善的起点，是生命最深层的渴望与满足。正如圣奥斯定教父在《忏悔录》中所言：“我们被你造化，为主，我们的心除非安息在你内，就不得安宁。”

答：当其他礼仪按照礼书规则与弥撒直接连着举行时，开始礼可能被略去，或者以特别方式进行，以适应整个庆典的安排。

属灵意义：虽然今日教会不再以刑罚方式对待犯错者，但这教导提醒我们要对信仰的纯正性和独一性保持警觉，抵制异端与迷信。二、关于依法裁判与听从权威问3：当遇到复杂难断的案件时，应如何处理？

三、依弗大与阿孟王的交涉问5：依弗大先用什么方式应对战争？答：他先派使者与阿孟王交涉，追问为何攻击以色列（民11:12）。问6：阿孟王是如何回应的？

他在接见活动结束之前说：我密切关注中非共和国目前正在发生的事，我一定会为所有遭受苦难者祈祷，特别为遇难者和受伤者的亲人，以及失去家园与被迫逃难的人祈祷。