（创16：4-6)而在其后代依撒格的家庭之中又出现了两个儿子厄撒乌与雅各伯长子名分之争。（创27）达味王也犯了罪，用自己的权力、为了自己的私欲而设计取得了属下人的妻子，令上主十分不悦。

（格前15：3-8）为了见证他们亲眼见到的主耶稣死而复活的事实，他们个个还不惜以牺牲自己的生命来保证的确属实。

譬如，澳门与毗邻的香港形成了所不同的特点：香港受盎格鲁-撒克逊文化的熏陶英格鲁逊文化的熏陶，与英国、美国、加拿大和澳大利亚英语系国家关系密切。

至抗战前夕，本会已发展到一百多人，甚至从遥远的法国也先后来了2位入会者——露格妹、林昭妹。

（格前13:4-7）我们要指导传道员去如何做，并建立一种“教会家庭”的观念，让他们意识到，福传工作的目的，不仅仅是为了拯救人的灵魂，也是为让人改变以往的观念，充满爱的温馨，使爱主爱人能真正落到实处。

----------------------------庞贝圣母玫瑰经「谢恩」九日敬礼起源1884年，庞贝圣母在意大利那不勒斯对阿格雷理（CommendatoreAgrelli）病重的幼女福图纳蒂娜（Fortunatina

马国贤在罗马教皇国四处奔走了8年，教宗格利门十二世在1732年4月7日批准，马国贤就在那不勒斯创办了“圣家书院”，以招收中国留学生为主，故又名为“中国书院”。

耶稣会士加莱格尔（LouisJ.Gallagher）1953年在英译版《利玛窦中国札记》序言中写道：“我们敢说，自从三个世纪以前金尼阁的书首次问世以来，没有任何国家的哪一个汉学家不曾提到过利玛窦，中国的史学家也无不引用金尼阁的书

创世纪中雅各伯祝福若瑟的话是一个例子：“愿我的祖先亚巴郎和依撒格一生与之往来的天主，自我出生直到今日牧育我的天主，救我脱离一切祸患的使者，祝福这两个孩童。

文革中的1966年8月中旬，一伙造反派闯进真原堂，乱打乱砸，丧心病狂地用绳索把敬供于祭台之上的圣母玛利亚的塑像拉倒在地。造反派们拿着一条扁担对段主教吼道：段荫明！