黄昏时光——人生的归宿

    黄昏时光，对于大自然这是美丽、壮观又安详的时光。对于人呢？各有千秋，对没有信仰的人感叹“夕阳无限好，只是近黄昏。”当人生快到终点时，他们很漠然，对死亡有莫名的恐怖。对于信仰者，如果有丰富的人生阅历，有德行的硕果，会隐隐地感觉到召唤的时间到了，于是静静思考回顾一生。有一位四代同堂，九十多高龄的著名老中医，花园宅门上挂着“五代传世中医”的匾牌，他的黄昏很美。经常让孙子牵着，慢步走向大教堂学，严肃、虔敬地参与弥撒，领圣体。然后坐在滕椅上晒太阳，看医书。有一天中午孙子召呼他午餐时，发现他在椅中熟睡，继而，才知他灵魂已归天乡，真正是“无疾而终”，没有给子孙们添一点麻烦。老人一生做很多好事，穷人看病不收费用，最困难的病家，他开了处方，在处方下写上“药费记帐”四个字，病家不必付钱。远近乡邻无论婚礼，满月、做寿，都以请到老人为荣，也是一方名人。他走后在掛有颐寿堂匾的厅堂中遗留了老人手书的对联：“闲看秋水心无事，静听天和兴自浓”。
    他活着时对孙子解说这首古诗的含义。他说“心无事”就是人不要再去为功名利禄烦心，心情就可以平静下来。“事”者，各种压力，烦恼、忧虑、悔恨。“闲看秋水”就是冷眼看待世界上的风云幻变，以及家庭里外的是是非非。“静听天和”就是悉心聆听天上的启示和良知的呼唤，来丰富自己的灵性生活。如此我们的个人生活充满着仁爱，而且情意浓浓。尽管这副对联已不知何去，但他的教导一直在子孙们心中，直到他们也老了才能深刻领会。这是基督徒的文化，把生活，把有儒家气息的古诗，转变成对信仰生活的概括。
    有一位老太也是过了八十高龄，她对女儿说，她晚上睡得很好，但只要醒来，就会看到一盆盆花由远而近，送到面前，十分美丽，这时有一只钟指针显示在8点，并有耶稣形像出现。有一个声音很清楚“早拉哩，才8点”。这样动态的场景经常出现。有一次她的儿子伴他去小教堂拜圣体，不到两分钟，老人说：“你看见吗？小耶稣又来了，伸开双手，射出两条光”，儿子说：“没看见，什么也没有。”过一会老人又说“小耶稣走近了，两道光十分亮”儿子还是没有看见。显像之事，老人向别人说过，儿子也知道，所以儿子非常清醒地看着老人的动态、表情，并细心体会老人的声音，一切非常正常。所以，儿子认真对待，认为这不是幻觉，不是梦呓，老人确实看到了。儿子知道老人一生做了很多好事，历经很多磨难，她总是为了别人，为了下辈的幸福、和睦，作出重大牺牲而无怨言。他想信她有这个福气，看到神圣的一切。
    这位老人就是中医世家的又一位长寿者，她活到一百多岁，头脑还不糊涂，每年各种节日，社会人士和国外朝圣者探望老人时，总是被有心人带到她跟前，人们送给他念珠、十字架和各种纪念品。她总是用一句话来感谢大家：“天主保佑，天主保佑”至今她还活着，每天与周围人谈话，直到天门为她开启为止，她以自己的一生和老年生活，传播着天主的爱的信息。
    中国许多省市，按联合国老人在人口中的比例，已经跨入了老龄社会。老年人的黄昏时光，如金子般的贵重，他们每天睡下去，第二天能否醒来都是一个问题。有信仰的老人心情安宁，生死界限总要跨过去，基督徒信了基督，那么死对他们来说，就是离开世界到另一个地方，那彼岸就是基督为他的信者安排的地方，是一个光明、祥和充满爱的地方，是圣者和义人的地方，更是在世受苦的弱者的地方。基督在世时多次讲述这个地方，圣经中作了描述。当然，这对于年轻人似乎是遥远的地方，他们的注意力在于世间的享受。但对老年人则眼前的事。
    有一位老人年届九十高龄，仍然思维敏锐，他知识很广，对教会的历史很熟悉，对时代的变迁很敏感，经常笔耕不缀，把他的观点，他的看法告诉读者，晚年他仍然过着朴素的生活，他的一生有许多令人心动的故事，但最要紧的是，他在诸多磨难中对信仰从不动摇。他不是消极的等死，而是不停地以文字来传播基督的福音，他不会放下手中的笔，直到主召唤他的那一天。