五旬节是一个“伟大的主日”（教父亚大纳削语）。由五旬节奥迹来看，教会是圣神的创造，教会的本质就是一个充满圣神的团体（铎3:5-7；格前6:19）。

利玛窦墓碑正中书写“耶稣会士利公之墓”，右侧小字为：“利先生玛窦，号西泰，大西洋意大利亚国人。自幼入会真修。明万历壬午年，航海首入中华衍教，万历庚子年来都，万历庚戍年卒，在世五十九年，在会四十二年。”

主耶稣基督对自己的门徒们有“更高的要求”：“谁若愿意跟随我，该舍弃自己，背着自己的十字架来跟随我”（玛16:24）。主耶稣邀请祂的门徒们目标清楚，积极努力，永不气馁，全力以赴……做一位像祂一样的门徒。

耶稣在《玛窦福音》10:37中也说：“谁爱父母过于我，不配作我的门徒。”问5：这样严厉的律法是否过于残酷？答：从新约的角度看，这些律法是旧约时期以色列人对信仰纯洁性的保卫措施。

同时，这一真理也彰显了包含圣事、祈祷等样式在内的所有敬拜的动态性：会众因耶稣之名团聚颂祷（玛18：20），在耶稣内感恩求赐，期待圣父垂听（若16：23），同时天主也真的倾听俯看，如视亲子（玛7：11），

一、他们面带愁容当耶稣被钉死在十字架上后，耶稣的两位门徒背对着耶路撒冷，落寞的身影映射在前往厄玛乌的路上，他们面带愁容（路24:17）。

可以说，教会关于移民问题的社会教导在圣经中的一些经文中找到了依据，这些经文包括：“我本是外乡人（原文是外国人），你们却接待了我”（玛25:35）一语中，我们发现了好客的最高含义：耶稣就在移民身上，因此，

报载：江苏泰兴市马旬镇的89岁老人林兰珠，生有两儿三女，由于年事已高，生活渐渐不能自理，只得求助于儿女赡养。然而两个儿子为了赡养老人的问题却闹得不可开交，虽然多方协调，最后勉强达成了轮养协议。

首先由教区秘书长马德江神父致词，对王充一主教引领贵州教区26年来所付出的辛劳表示衷心的感谢，也祝愿老主教神形康泰、满溢主教。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月14日在科伦坡第2天的访问活动纯属牧灵性质：上午在绿地公园主持弥撒圣祭，为若瑟·瓦斯（GiuseppeVaz）神父封圣；下午到马杜圣母朝圣地祈祷。