除了正面墙,其它三面墙的大窗旁都悬挂着教友书画家的精心之作:有小鸡雏奔赴母翼;有小鹿切慕溪水;有耶稣诞生……,这些都是取自《圣经》的典故,但已被完全中国化了。中央整齐地摆放着几排沙发,面向正墙。
彭道传(1949-1952年任成都教区主教)任院长期间,曾将下书院的修士开设一班在邛崃县上智中学就读,将书院改作孤老院,由本笃会修士孔曲桥(比利时人)任院长,现在白鹿镇六、七十岁的教友多数都见过他,
右边石鸡山侧的清泉湖水宛如明镜,左边北山庚子年致命坟和七苦山的建筑遥相呼应。复登39级台阶,展现在人眼前的是七苦山顶上的巨大广场。
”驾临人间,正如依撒意亚先知所预言的;“有一个婴儿为我们诞生了,有一个儿子赐给了我们……他被称为和平之王……他的王国永享太平……”(依9:6),圣诞节弥撒中(子时弥撒读经一及黎明弥撒进堂咏)引用了这段圣经
(编者按)按农历排算,2009年是已丑年,也就是牛年了。牛年谈牛,这是自然的事了。浏览了一下报刊、网络谈牛的勤劳、牛的憨厚、牛的谦卑、牛的倔犟、牛的力气、牛的魁梧、牛的作用、牛的地位等文章很多。
天主觉得人可悲,还因为他深知人生的短暂和无常,天主给人几十年、上百年时间在世做人,是看人能不能抓住这个难得、甚至是最后的机会,寻觅并听从神的召唤,改过迁善,重新回到天上去。
到那里去学习和培养这种源自圣神的辨别?到耶稣基督的圣言即圣经内。圣经不但是一部充满圣神力量的经书,也是一部培养属灵视野的书。
圣经记载,门徒告诉耶稣比拉多杀害了几个无辜者时耶稣说:你们认为这些加里肋亚人比其他所有的加里肋亚人更有罪,才遭此祸害吗?不是的。我告诉你们:如果你们不悔改,你们都要同样丧亡。
8.一白人到非洲经商,见一黑人坐在树下读圣经,就讥笑他说:这书在我们国家已没有价值了。黑人指着自己的肚子回答说:这书若是没有价值,你早已进到我肚子里了。
在圣经最初的几章中,我们看到很多例子,例如索多玛、哈摩辣及巴贝耳塔。人类在这些事件中展现了他们的恶,一种埋藏在内心的恶。有人会说:‘神父,您不要这麽消极!’但这是事实。