初访玫瑰山庄

    在福州教区王修士的陪同下，我走访了玫瑰山庄。
    玫瑰山庄座落于距福州市区三十五公里的长乐县龙田镇，从市区经过大约四十分钟的车程，就到了龙田镇。
    山庄位于小镇后的半山腰上，我们在大圣若瑟堂小憩片刻，就往山庄而去。
    踏上一条蜿蜒的石径，举目远眺，山庄已在眼前，首先映入眼帘的是山墙上四个硕大的浮雕大字：“天主是爱”。
    走过这条完全裸露在太阳底下的陟屺路，我们已是大汗淋漓，气喘吁吁了。
    教区的郑长诚主教这天恰好也在山庄，老人在慈云楼热情地接待了我们，并请我这位新近入教的信友共进了午餐。
    时间已过中午，白花花的太阳晒得人睁不开眼，老人却不辞辛苦，不顾自己年老体弱，带领我们走山路、踏石阶，详细介绍了山庄的过去、现在、及至将来，为我们当义务导游。
    主教走在前面，穿着一件旧的白衬衫，一条褪了色的长裤，一双普通凉鞋，加上那厚厚的老花眼镜，给人的印象是更象一个园丁，或看门人。
    爬上高高的石阶，经过基督君王的“尔国临格”，我们三人进入了仰止园。仰止园是山庄别墅所在地。登上龟岩，这里是山庄建筑的至高点。１９９３年１０月落成的，高三点五米的中华圣母像巍然屹立，俯视阡陌大地，万顷良田，一碧无垠，极目处海天一色，气象万千。主教告诉我们：这里距东海十五华里，距建设中的长乐国际机场三十华里。

    山脚下红墙青瓦，如浩浩荡荡的朝拜大军，成群结队，匍匐叩拜基督之母、教会之母。
    中华圣母双手合十，美丽而安详，似乎正在为普世万民默默地祈祷，愿我们都平安快乐。
    山风吹散了主教稀疏的华发，汗水顺着老人的脸颊流淌着，老人不顾我们的劝告，又带我们绕过一段清幽的林荫小径，下石阶到了钦一斋。
    钦一斋是一座占地一百八十平方米，高七米的单层建筑。一走进去，立即就被房中清远淡雅的环境所吸引。除了正面墙，其它三面墙的大窗旁都悬挂着教友书画家的精心之作：有小鸡雏奔赴母翼；有小鹿切慕溪水；有耶稣诞生……，这些都是取自《圣经》的典故，但已被完全中国化了。中央整齐地摆放着几排沙发，面向正墙。正墙上有巨幅的“最后的晚餐”浮雕，人物色彩鲜艳、造型生动，栩栩如生，呼之欲出，使人很自然地联想到达芬奇的旷世之作。浮雕上方是两天使护卫下的十字架苦像。
    打开各色灯饰，五彩的光线映照出周遭的氛围，富丽而不奢华，凝重而不失活泼，清新中又蕴含着肃穆。老人指着门边满满的两大橱图书，告诉我们，这里是举行感恩祭和灵修避静的地方，也是研习探讨教义的场所。浏览了一遍书目，发现这里不仅有大量的神学、圣经学、教理教义类的书籍，还有中国古典历史著作，全唐诗，全宋词等。在这里，我甚至看到了《战争与和平》、《悲惨世界》等世界文学名著。这些经过郑主教相当长时间收集的个人藏品，现在成了神父信友们不可多得的精神食粮。
    回到山庄别墅——一座小巧典雅的二层建筑，老人给我们让座，拿出两大本相册，这里记录着玫瑰山庄诞生、发展的历史。老人坐在我们身旁，为我们解释相片的内容，言之綦详，恐有疏漏。山庄于１９９３年２月动工兴建，由于受资金等方面的制约，工程时断时续，到今天，终于建成一座占地一千零六十五平方米的建筑群体。
    窗外，热风阵阵，白鸽依然兀立，依然从喙中喷出涓涓的宠泉。
    仰止园的右侧，是一个花园，众多的花卉盆景簇拥着中央的玄义圣母亭。说起亭内的圣母像，还有一段故事。
    时间追溯到１９９０年，是年５月１日劳工节，当时还属于西德的玄义圣母善会的一批观光考查团到达龙田，被这里教友的热心和虔诚所打动，遂从万里之外的欧洲邮来了一尊圣母塑像，就是现在亭内的这尊玄义玫瑰圣母像。而当时，玫瑰山庄尚未动工兴建。
    山庄初步建成后，该善会又邮来一尊更大一些的圣母像，就是现存钦一斋内，形貌 丽的金寇圣母。
    花园旁是一个假山小池，池水已被烈日晒干了。主教蹒跚地走过凹凸不平的池边，打开阀门，水立刻无声地喷涌而出，淋湿了青石，滋润了草木。
    为了让我们更进一步了解山庄的概貌，老人坚持要带我们到后山去看一看。
    沿着崎岖的羊肠小道，没走多远，已是满头大汗。望着老人坚定执着的背影，一种崇敬景仰之情油然而生。两旁田间绿油油的蔬菜青豆，这里就是绿树成荫，硕果满园了。对未来，老人充满了信心。
    老人带我们来到水库边，望着清泉，想起耶稣在约旦河中，想起耶稣在十字架上说“我渴”，为人类的救赎倾尽最后一滴血和水，想起自己领洗入教时水从额畔流下，想起干渴难捱时水的滋润。水，对每个人的生命都是如此重要。眼前这水，也是为了保障山庄，在干旱缺雨季节，远山水库干涸无水时，还可以通过这个小水库，用上洁净的水。而方才我们经过的小发电机房，也是为了保证山庄在外线停电时，可以自行发电以供不时之需，想得可真周到。

    陟屺路的尽头，有一满水潭，上面有一座中西合璧、造型优秀的“陟屺桥”，过了桥，就到了“耶稣山园祈祷”了。寸草不生的山岩上，耶稣正屈膝跪着祈祷：“父啊，如有可能，请让这怀离开我吧！……，”前方高处，天使正端着赎罪的杯，等待着基督为我们世人的罪衍而举杯，为了父的意愿，更是为了我们得救。
    不远处的思母亭，是为纪念郑主教的先慈而修建的。
    潭边，若瑟正默默地注视着这里所发生的一切。山洞中是“露德圣母”，“圣母和圣婴亭”……。
    望着陟屺桥，和长长的在太阳下泛着白光的陟屺路，想起主教说过：“陟屺”二字的意义，是源自《诗经·国风·陟岵》中：“陟彼屺兮，瞻望母兮”的诗句，登上荒山，思念母亲，表达了天涯浪子对慈母的一片赤子之情。而此情此景，正表达了世人对生身母亲的孝爱之情，更表达了对“众人之母”，“慈爱之母”——圣母玛利亚的无限情愫。
    不知何时，太阳已隐到浓密的云层中去了，凉风习习，吹散了一身的闷热与困乏。我们告别了主教，踏上了归途。回头望时，老人正倚栏身我们挥手道别。望着苍茫暮色衬出的老人瘦削孱弱的身躯，心中泛起一股莫名的感动，不觉已双眼泪湿，思绪万千，久久不能平息。
    这耄耋老者，理应安歇以颐养天年，但他却为了教区千千万万教友的灵性生命，栉风沐雨，日夜操劳。
    山庄已清失在群山之中，我的眼前依然浮现着主教的身影，心中依然回响着老人娓娓的话语……
    羊群啊，为我们的牧人祈祷吧。