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教宗本笃十六世2012年第46届世界传播日文告
2013-02-27

教会的使命源于这奥秘,正是这奥秘激发基督徒成为希望和救赎的使者,为宣扬人类尊严和建立公义和平的爱而作见证。言与静:学习沟通在于学习聆听、学习反思、学习说话。这为从事福传事工的人尤其重要。

特稿:教宗方济各当选前的二三事
2013-03-19

BuenosAires:EdicionesUniversidaddelSalvador.OCLC36380521.Bergoglio,Jorge(2003)(西班牙文inSpanish).教育:一种强求与激情:基督徒教育的挑战

特稿:努力以“谦卑服务和爱中守护”实践教宗方济各的教导
2013-03-22

爱与服务始终是激励我们在信仰生活中显示基督徒的身份和特征。

以爱福传的韩双秀
2013-04-22

通过韩双秀的努力,现在全村已有200多教友,当问及以后有什么福传计划时,她说:我是基督徒,和别人不一样,我要努力做到最好,因为天主给了我太多太多,我给天主奉献的太少太少,今后,我愿以基督为榜样,更加努力地立善表

一个不够资格来中国的人
2013-04-25

当林南上校质疑她的福音时,珍爱用了小孩子拾贝壳的经典比喻来回答;而当县长宣布自己成为基督徒,正是比宣教式的表述更有力的见证。

圣母德叙祷文中圣母诸尊号释义(一)
2013-05-17

祷文中圣母玛利亚的诸尊号的神圣意义如下:1.圣玛利亚(HOLYMARY)天主要我们保持和发展基督徒圣善生活,圣母就是引导我们往基督和获得圣德之领袖。故在圣母祷文中,便呼求圣玛利亚,为我等祈。

奥尔加斯伯爵的葬礼(下)
2013-09-18

《奥尔加斯伯爵的葬礼》使人感受到神秘葬礼的气氛,可以看成是基督徒对死亡的最佳解读:神圣的死亡、美妙的重生。惟愿我的死有如义人的死,我的结局相似他的结局(户23:10)。

念玫瑰经贵在默思基督奥迹
2013-10-12

念玫瑰经的历史要追溯到第十二世纪,那时的基督徒都非常崇敬耶稣的母亲玛利亚,由天主经集发展到圣母经集,并在此基础上,形成了我们现在诵念的玫瑰经。

走出弥撒圣祭的误区(十八)
2013-10-14

因为真正地奉献是在感恩经中举行——基督徒是以基督的圣体圣血、生命之粮、救恩之杯,及我们的生活作为呈献给天父的祭献。现在所称预备祭台及礼品的部分,则是准备感恩经中的奉献而已。

浅谈神父的“粉丝”
2013-12-30

大家追求镜子的时候,一定会造成分裂,正如初期教会的许多基督徒,因为把自己的信仰建立在给自己传道、领洗的宗徒们身上,所以形成了种种派别。有的支持保禄、有的支持伯多禄,还有的支持阿颇罗。