教宗方济各2024年5月22日公开接见教理讲授

以下内容包括未大声读出的部分，但应视为如此。

毛病与德行 （21）：谦虚

亲爱的兄弟姐妹们，早上好！

我们将通过看一种既非七枢徳也非超性德行、但为基督徒生活基础的德行来结束本系列的教理讲授：这德行就是谦虚。它是最致命的罪恶 —— 傲慢 —— 的死敌。骄傲和自大使人心膨胀，使我们看起来超过我本有的样子，而谦逊使一切恢复到正确的层面:我们是奇妙的受造物，但我们是有限的，有优长和瑕疵。

从一开始，《圣经》就提醒我们，我们本是尘土，仍要归于尘土（参 创3:19）；的确，“谦虚”一词源于‘腐殖质’，也就是泥土。然而，十分危险的成为全能者的愚妄，经常在人心中产生，这给我们带来很大的伤害。

我们几乎不需要什么就能摆脱傲；只要默观星空就足以让人恢复正常的状态，正如圣咏所言:“当我仰观你手指创造的穹苍，和你在天空布置的星辰月亮，世人算什么，你竟对他怀念不忘？人子算什么，你竟对他眷顾周祥？”(8:3-4).现代科学能让我们扩展视野广阔，感受我们周围的神秘，甚至更多的感悟我们的居所。

在他们心中对自己的渺小有所认识的人是有福的！这些人他们避免了一种丑陋的毛病:傲慢。在祂的真福八端中，耶稣正是从这里开始:“神贫的人有福了，因为天国是他们的”（玛5:3）。这是首个真福，因为它是其他真福的基础:事实上，温柔、怜悯和心里洁净源于那内心的渺小感。谦逊是通向所有德行的门径。

在福音的前几页，谦虚和神贫似乎是一切的根源。天使报喜没有发生在耶路撒冷的门口，而是在加里肋亚的一个偏远村庄，这个村庄如此微不足道，以至于人们过去常说:“从纳匝肋还能出什么好事吗？”（若1：46）。但是世界正是从那里重生的。被选中的女主角不是娇惯长大的小女王，而是一个没有名气的女孩:玛利亚。当天使带来天主的喜讯时，她自己是第一个被惊讶到的人。在她祈祷的赞美诗谢中，如此超凡脱俗的奇迹是实实在在的:“我的灵魂颂扬上主，我的心神欢悦于天主我的救主，因为祂垂顾了祂婢女的卑微”（路1：46-48）。可以说，天主被玛利亚的弱小所吸引，这首先是一种内在的弱小。当我们接受我们的弱小时，祂也被我们的弱小所吸引。

从此开始，玛利亚会小心不要使自己成为焦点。她在天使报喜后的第一个决定是去帮忙，去服侍她的表姐。玛利亚前往犹太山区看望依撒伯尔:她在依撒伯尔怀孕的后几个月帮助她。但是谁会看到这个作为呢？没人，除了天主。童贞女似乎不想从这种隐藏中走出来。正如人群中一个女人高声宣讲她的福气:“怀过你的胎，及你所吮吸过的乳房，是有福的！”（路11：27）。但耶稣立即回答说:“可是那听天主的话而遵行的人，更是有福的。”（路11:28）。甚至她生命中最神圣的真理 —— 作为天主之母 —— 也不能成为她在人前夸耀的理由。在一个以追求外表、显示自己优于他人为特征的世界里，玛利亚凭借她唯一力量 -- 天主恩宠 -- 果断地走向相反的方向。

我们可以想象她也经历过艰难的时刻，也有其信德在黑暗中前行的日子。但这从未使她的谦逊动摇，这在玛利亚身上是一种磐石般的德行。我想强调这一点:谦逊是一种坚如岩石般的德行。让我们想想玛利亚:她总是渺小的，总没有自我重要感，总没有野心。她的这个渺小是她不可战胜的力量:当得胜的默西亚之幻想破灭时，是她仍然站在十字架的脚下。这会是玛利亚，在圣神降临之前的日子里，愿意召集门徒团体，而这些门徒不曾能够同耶稣醒悟一个小时，且在在大难来临之时，那些人都弃祂而去。

兄弟姐妹们，谦虚就是一切。正是它把我们从邪恶者的手中拯救出来，从成为他的帮凶的危险中解救出来。谦逊是世界和教会和平的源泉。哪里没有谦逊，就有战争，就有不和，就有分裂。天主在耶稣和玛利亚身上给了我们一个这样的榜样，为了我们的救恩和幸福。谦逊恰恰是道路--救恩之路。谢谢大家！

我们现在通过反思谦德来结束我们的对德行系列教理讲授，通过谦虚我们承认，我们是天主的受造物并努力度相应地生活。事实上，谦逊，通过神贫--第一个真福，是通向其他德行的门径。我们特殊在真福童贞玛利亚的生活中看到了这一点。她的谦逊不仅表现在欣然接受主旨，还表现在对其表姐依撒伯尔的爱德，表现在十字架下的坚忍不拔，以及在他们等待圣神降临时，表现在她晚餐厅里的祈祷式的临在于宗徒们当中。愿她的榜样和有力的转祷帮助我们克服骄傲的诱惑，谦虚地步履耶稣的脚步，见证祂国度的喜乐与平安。

呼吁

让我们祈祷和平。我们需要和平。世界在开仗。让我们不要忘记饱受折磨的乌克兰，它正在遭受巨大痛苦。让我们不要忘记巴勒斯坦和以色列:愿这场战争停止。让我们不要忘记缅甸。让我们不要忘记许多处于战争状态的国家。兄弟姐妹们，在世界各地的战争时期，我们必须为和平祈祷。

特别问候

我热烈欢迎今天参与今天接见的讲英语的朝圣者和游客，特别是来自南非、中国香港、印度、韩国、菲律宾和美国的团体。我为你和你的家人呼求吾主耶稣基督的喜乐与平安。天主降福你们！