宽容是爱的精髓
2014-03-07 16:39:45 作者：李若瑟 来源：《信德报》2014年2月20日，7期（总第571期）
在竞争激烈的社会，在唯利是图的商业时代，宽容同忠厚一样成了无用的别名，让位于针尖对麦芒的斤斤计较，人和人之间的冷漠隔阂，就是这样点点滴滴在心头郁结成冰。常常耳闻目睹周围之男女“活得累”，殊不知每个人原本都可以很轻松、很潇洒地走一回。倘若彼此多一点儿宽容，少一些苛求，生活会有多么温馨美好。
有这样一则故事。一位德高望重的老方丈，在巡视寺院时，偶然发现后院的墙角下放着一把方椅。老方丈明白了其中的原因，于是，他把方椅搬回客堂。当夜幕降临时，一位小沙弥从院外爬上围墙，又顺围墙下滑，脚登椅子后纵身跳到地面上。正当小沙弥疑惑今天的椅子为什么感觉特别软，极富弹性时，“啊，你回来啦！”老方丈缓缓启口并从地上爬起来怡然地自顾自地回房里去了。小沙弥大吃一惊，原来刚刚踏过的椅子是老方丈的脊背！他惴惴不安，等待着严厉的“寺规”。然而，过了一天、两天、一个月、两个月……小沙弥原以为的“跪香”惩罚始终没有降临。他发自内心的忏悔了，从此凭着刻苦与精进，终修成一位有道的高僧。
从这个故事中，我们感动于老方丈的大度与智慧，小沙弥回头是岸的忏悔与精进。宽容别人的过失，原谅别人的错误，即是一种爱的行为。宽容能引起别人内心的自我检讨、自我谴责、自我改过。这种宽容可以是一句简短的话，一个寻常的动作，一个不经意的眼神。
记得有这样一句格言：“会犯错误的是人，会原谅的是神。”不禁使人联想到原谅他人错误的难度和高度。“金无足赤，人无完人”，任谁也不可能凡事都做到十全十美。让我们静下心来回想一下在我们走过的人生历程中，是否有过因为缺少宽容，为琐琐屑屑而冲冠一怒，恶语相伤；因为缺少宽容，我们唇焦口燥，剑拔弩张；因为缺少宽容，我们的生活陷入斤斤计较的泥淖，黯淡无光。
一个缺少宽以待人品格的人，一生中经历的曲折困难会更多，烦恼忧伤时刻缠绕着他，自己疲惫，别人不愉快，痛苦和失望往往是双倍的。
宽容犹如爱，是生活的艺术，是一种坚强有力的表现，看似是对别人付出的善意，但又何尝不是对自己内心的充实和肯定。理智地退却、大度地谦让，将会有一片广阔的天地任你驰骋。
对于这些道理恐怕人人都懂，但要真正理解和实践起来却十分困难。退一步说，对于无心之过，大概人们还不难释怀；而对于那些存心地、刻意地伤害你的人予以宽容、宽恕，表现出大度能容天下难容之事的姿态和境界，那却是难上加难。
让我们再看下面的一则故事：说有一位智者和一个朋友结伴外出旅行，在沿一座山崖边行走时，智者不慎跌倒，他的朋友拼全力拉住他，不让他葬身谷底。智者得救后，执意将这一事件镌刻在了岩石上。朋友问：“真有必要这样做吗？”智者答：“当然。”刻完后，他们继续前行。一天，来到一处海边，两人发生了争吵，朋友一怒之下打了智者一耳光，智者捂着发热的脸说：“我一定要记下这件事情！”朋友说：“随你记去。”于是智者找来一根木棍，在退潮后的沙滩上写下了：某年某月某日，在某某海滩上，朋友某某打了我一记耳光。朋友看后不解地问：“你为什么不刻在石头上呢？”智者笑着说：“我告诉石头的，都是我惟恐忘了的事情，我要让石头上的记载永不消失，永远铭记；而我告诉沙滩的事情都是我惟恐忘不了的，我要让沙滩替我忘了。”朋友听后万分惭愧。
可见，聪明的人懂得善待有错的人，甚至仇人，并用睿智的方式帮助对方走出失误抑或仇恨的误区，化干戈为玉帛。复仇最有效的方法就是宽容。宽容是平安的基础，更是爱的精髓。有了这份宽容，在困境中你就拥有了一股绵绵不绝的力量，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，舒展自如，通体洒脱。
事实上，宽容并不是逃跑，也不是屈辱，更不是无能，却恰恰是一个人的卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准大加倡导。荀子主张“君子贤而能容罢（pí，无能的意思），知而能容愚。博而能容浅，粹而能容杂”。孔子说“己所不欲，勿施于人”。法国著名诗人雨果认为：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”
主耶稣说：“你们一向听说过：‘你应爱你的近人，恨你的仇人！’我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女。”（玛5：43-45）主耶稣被钉在十字架上，在遭受极其残酷的折磨，生命即将结束时，还慈悲地为那些恶人向天父发出哀求：“父啊，宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。”（路23：34）基督将宽容的精神因他无限的牺牲和对全人类的爱达到了顶峰，同时宣告了天主对人类的救赎与宽容。耶稣基督就是以自己的实际行动，使人体会到宽容的真正含义，并为人类立下了宽恕仇人的芳表。先教宗若望·保禄二世在被刺伤后，马上降福并宽恕了行刺的凶手。圣女高兰蒂·圣玛利亚（St Mary Goretti）临终前曾为杀害她的凶手祈祷：“天主，宽恕他吧。”
作为一名基督徒，我们应该竭力效法耶稣的善表芳踪，紧步圣人的后尘坚定前行。当下，我们的生存环境变得日益纷繁复杂，头顶的天空，并非天天都是蓝天白云，晴空万里；脚下的大地，也不尽如用方砖铺就的广场那般平平展展。许多不如意、烦恼、忧愁，甚至勾心斗角、令人恼怒、无法容忍的事情都会有。因此，我们必须常怀“严于律己，宽以待人”的豁达胸襟，在别人失意和失败时多一份宽容，少一点苛求；当自己得志时，多一点谦虚，少一些盛气；与人相处，多点沟通，少些隔阂，多点尊重，少些猜忌。若是这样，人与人之间便能相互宽容和平相处了，我们也就能创造一个更加和谐美好的家庭、教会乃至社会环境。
理解宽容，学会宽容。宽容是潇洒处世的睿智，是你永葆魅力的一道永恒风景。
有这样一则故事。一位德高望重的老方丈，在巡视寺院时，偶然发现后院的墙角下放着一把方椅。老方丈明白了其中的原因，于是，他把方椅搬回客堂。当夜幕降临时，一位小沙弥从院外爬上围墙，又顺围墙下滑，脚登椅子后纵身跳到地面上。正当小沙弥疑惑今天的椅子为什么感觉特别软，极富弹性时，“啊，你回来啦！”老方丈缓缓启口并从地上爬起来怡然地自顾自地回房里去了。小沙弥大吃一惊，原来刚刚踏过的椅子是老方丈的脊背！他惴惴不安，等待着严厉的“寺规”。然而，过了一天、两天、一个月、两个月……小沙弥原以为的“跪香”惩罚始终没有降临。他发自内心的忏悔了，从此凭着刻苦与精进，终修成一位有道的高僧。
从这个故事中，我们感动于老方丈的大度与智慧，小沙弥回头是岸的忏悔与精进。宽容别人的过失，原谅别人的错误，即是一种爱的行为。宽容能引起别人内心的自我检讨、自我谴责、自我改过。这种宽容可以是一句简短的话，一个寻常的动作，一个不经意的眼神。
记得有这样一句格言：“会犯错误的是人，会原谅的是神。”不禁使人联想到原谅他人错误的难度和高度。“金无足赤，人无完人”，任谁也不可能凡事都做到十全十美。让我们静下心来回想一下在我们走过的人生历程中，是否有过因为缺少宽容，为琐琐屑屑而冲冠一怒，恶语相伤；因为缺少宽容，我们唇焦口燥，剑拔弩张；因为缺少宽容，我们的生活陷入斤斤计较的泥淖，黯淡无光。
一个缺少宽以待人品格的人，一生中经历的曲折困难会更多，烦恼忧伤时刻缠绕着他，自己疲惫，别人不愉快，痛苦和失望往往是双倍的。
宽容犹如爱，是生活的艺术，是一种坚强有力的表现，看似是对别人付出的善意，但又何尝不是对自己内心的充实和肯定。理智地退却、大度地谦让，将会有一片广阔的天地任你驰骋。
对于这些道理恐怕人人都懂，但要真正理解和实践起来却十分困难。退一步说，对于无心之过，大概人们还不难释怀；而对于那些存心地、刻意地伤害你的人予以宽容、宽恕，表现出大度能容天下难容之事的姿态和境界，那却是难上加难。
让我们再看下面的一则故事：说有一位智者和一个朋友结伴外出旅行，在沿一座山崖边行走时，智者不慎跌倒，他的朋友拼全力拉住他，不让他葬身谷底。智者得救后，执意将这一事件镌刻在了岩石上。朋友问：“真有必要这样做吗？”智者答：“当然。”刻完后，他们继续前行。一天，来到一处海边，两人发生了争吵，朋友一怒之下打了智者一耳光，智者捂着发热的脸说：“我一定要记下这件事情！”朋友说：“随你记去。”于是智者找来一根木棍，在退潮后的沙滩上写下了：某年某月某日，在某某海滩上，朋友某某打了我一记耳光。朋友看后不解地问：“你为什么不刻在石头上呢？”智者笑着说：“我告诉石头的，都是我惟恐忘了的事情，我要让石头上的记载永不消失，永远铭记；而我告诉沙滩的事情都是我惟恐忘不了的，我要让沙滩替我忘了。”朋友听后万分惭愧。
可见，聪明的人懂得善待有错的人，甚至仇人，并用睿智的方式帮助对方走出失误抑或仇恨的误区，化干戈为玉帛。复仇最有效的方法就是宽容。宽容是平安的基础，更是爱的精髓。有了这份宽容，在困境中你就拥有了一股绵绵不绝的力量，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，舒展自如，通体洒脱。
事实上，宽容并不是逃跑，也不是屈辱，更不是无能，却恰恰是一个人的卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准大加倡导。荀子主张“君子贤而能容罢（pí，无能的意思），知而能容愚。博而能容浅，粹而能容杂”。孔子说“己所不欲，勿施于人”。法国著名诗人雨果认为：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”
主耶稣说：“你们一向听说过：‘你应爱你的近人，恨你的仇人！’我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女。”（玛5：43-45）主耶稣被钉在十字架上，在遭受极其残酷的折磨，生命即将结束时，还慈悲地为那些恶人向天父发出哀求：“父啊，宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。”（路23：34）基督将宽容的精神因他无限的牺牲和对全人类的爱达到了顶峰，同时宣告了天主对人类的救赎与宽容。耶稣基督就是以自己的实际行动，使人体会到宽容的真正含义，并为人类立下了宽恕仇人的芳表。先教宗若望·保禄二世在被刺伤后，马上降福并宽恕了行刺的凶手。圣女高兰蒂·圣玛利亚（St Mary Goretti）临终前曾为杀害她的凶手祈祷：“天主，宽恕他吧。”
作为一名基督徒，我们应该竭力效法耶稣的善表芳踪，紧步圣人的后尘坚定前行。当下，我们的生存环境变得日益纷繁复杂，头顶的天空，并非天天都是蓝天白云，晴空万里；脚下的大地，也不尽如用方砖铺就的广场那般平平展展。许多不如意、烦恼、忧愁，甚至勾心斗角、令人恼怒、无法容忍的事情都会有。因此，我们必须常怀“严于律己，宽以待人”的豁达胸襟，在别人失意和失败时多一份宽容，少一点苛求；当自己得志时，多一点谦虚，少一些盛气；与人相处，多点沟通，少些隔阂，多点尊重，少些猜忌。若是这样，人与人之间便能相互宽容和平相处了，我们也就能创造一个更加和谐美好的家庭、教会乃至社会环境。
理解宽容，学会宽容。宽容是潇洒处世的睿智，是你永葆魅力的一道永恒风景。