李文森是当时宣化一带德高望重颇有资历的神长。当时，李文森神父负责涿鹿县南山区和怀来县大小70多个堂口、堂点，下会补礼是常事。王有生跟着神父走遍了怀涿两县的山山水水，把自己的青春献给了教会。

１８６９年５月４日，“我的猎手们在穆坪东部地区（今宝兴县东河一带）守候了两个星期，为我带来了一只黑白熊和六只仰鼻猴，这只黑白熊特别可爱。”当地的猎手们第一次为戴维捉到活体“黑白熊”。

后来这块殓布被人收藏，在中东一带流传。最早发现这块殓布的是法国人，1356年左右殓布首次被公开，顿时引起整个基督教世界的震动，因为殓布上的人影不仅容貌酷似传说中的基督，而且还有血迹。

在天柱山境内，因白鹤岗一带共有三眼古井，到底哪一眼该是应梦井，多年来几说并存。近年，央视编导和专家实地考证，确认道教真源宫遗址旁的那口井即此井。

二人生活在美国罗德岛普罗维登斯市的联邦山一带。作为来自意大利基督大公教会的一员，卡普里奥法官的父母均为热心教友。

他们走一路，把爱的种子播撒一路，他们的行动感召了更多的人，加入到天主子民的团体中，其中有的教友是临终受洗，灵魂得到拯救。在教育别人的同时，他们自身也受到教育，也越来越热心了。

山东、河北一带由于受到外国西方殖民者入侵较早，传教士广布，信徒众多，因此，在这些移民中不乏信仰天主教信徒。

鲁西北的朝城、馆陶、临清、冠县一带成立的回民大队、中队，坚持发动群众开展抗日游击战争，进行过无数次战斗，后来经过整编，许多回族青年分别参加到冀中回民支队和冀鲁回民支队。　　

传宗接代观念成为一些乡村（特别是贫困乡村）生存的渴望与动力，其恶果是拐买妇女儿童屡禁不止，性别比例严重失调，JS省北部一带流传“只要云南在，不怕没后代”的恶俗调侃，则为拐卖妇女以达到传宗接代之目标的现实写照

那个年代，三边一带，极端缺少神父，我是第三位被祝圣的年轻神父，前面两位是刘文林神父和赵满规神父。缺少神父，没有牧人牧养群羊，所以教友对教会认识相当肤浅。