为此，圣保禄宗徒才说：凡宣扬福音的人，靠福音而生活（格前9：14）。所以，司铎不应以宗徒的权利为借口，打着为服务福音和教会的名誉，寻求某种特殊，为自己谋利。

（格后6：14）的原因之一。圣咏的作者则更加具体地提出：不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位（咏1：1）。此处的三不相信是交友不可或缺的因素。

你们常有穷人同你们在一起——他也同时把此事件看作是与他即将来到的死亡与埋葬相关的，而把这妇人为他傅抹香液的举动，视为提前表示对他的身体的尊崇，即使在死亡后仍继续应受的光荣，因为这与他位格的奥迹相连而不可分离

天主子女在生活中实践的爱，映射出永无止境的天主慈悲（参阅：格前十三1-12）。你们不要忘记慈悲和奉献、宽恕和奉献。如此，心胸才能宽阔，爱才能增长。反之，自私和发怒使心胸变得越来越窄，硬得像块石头。

“凡事包容、凡事相信、凡是盼望、凡是忍耐”（格前13：7），是她信仰生活的真实写照。几次抄家，圣物、圣书都被抄走，当她在被拆毁的教堂废墟上捡到圣母塑像上的一只手时，真得如获至宝。

西堂是在1723年由意大利德利格神父主持修建，在300多年的历史长河中，经历了很多的灾难、痛苦和打击，但是西堂的信仰没有坍塌，天主的圣殿依然在风雨中卓然屹立。

但是，‘我们不是宣传我们自己，而是宣传耶稣基督为主，我们只是因耶稣的缘故作了你们的奴仆’（格后四5）。”

天主并不贫穷：祂是万物之主，但是，就像圣保禄所写的，“祂本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的”（格后8：9）这是守财奴所不懂的。

这种用法可以追溯到圣保禄，他写给格林多人的书信中提到：“因为我们就是献与天主的基督的馨香”（格后2:15）。傅油使我们散发芬芳，一个喜乐地活出恩宠的人，会使教会、团体、家庭充满这种属神的芬芳。

二月十一日这天下午四点，罗马教区代理主教鲁伊尼枢机在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持世界病人日弥撒圣祭。弥撒结束时，教宗本笃十六世莅临大殿，向全体参礼的人发表讲话。