为哲学班学生讲授过的哲学专题课《哲学概论》、《形上学》、《哲学人类学》、《宗教哲学》、《逻辑学》等课程。

这种“癔症性附体”又往往与文化环境有着密切的关系，通常是在一种浓重的宗教背景下，由明显的心理社会因素作为其发病诱因（可参见中华医学会精神科分会编，《中国精神障碍分类与诊断标准》第3版（ccmd-3）对于

保禄强调，在基督的奥体中，一切社会、文化、宗教差异都不再是阻隔，所有人共享救恩。✦灵修意义这是一幅美丽的“教会共融”图像：所有信徒在基督内是一体，这种合一不是人造，而是出自圣神的恩赐。

当时的犹太信徒面对宗教迫害、经济剥夺甚至社会排斥，很容易陷入信仰的疲惫。这句劝勉正是鼓励他们：耶稣也曾面对更深重的敌意，但他没有动摇。

不能凭天然血缘、宗教传统“混进去”。圣十字若望说：“通向天主的道路是狭窄的并且少有人走的。”第25节“当家主起来把门关闭之后，你们却在外面站着，敲门说：‘主啊，请给我们开门吧！’

不是肤浅的宗教行为或临时的热情，而是持续的、与主同行的生命。

灵修层面：面对当代相对主义或宗教冷漠，信徒若无圣神助佑，无法持守信仰。祈祷、感恩祭、圣体敬礼是我们与圣神保持活力的泉源。总结与默想在《弟茂德后书》中，保禄如慈父般将信仰的“圣火”托付给年轻的弟茂德。

当我们念及天主把慈善与恩爱的宝藏倾注我们之身时，谁能不热爱他呢？所以，天主在圣经中启示天主诫命时，在开始与结尾时，用了这样的语句：‘我是上主’（《罗马教理》3，2，4）。

他树立的这种典型具有重大的宗教和社会性成果，在圣母画圣史上得以传承，直到二十世纪久经不衰3。美丽与和谐拉斐尔·桑西于1483年出生于乌尔比诺（Urbino）。

浓厚的宗教氛围，良好的家庭教育塑造了她纯真善良的心，与主建立了密切而牢固的关系。