岁月如歌

—— 忆我在陕神的工作岁月並贺其建院40周年

2025-03-14 10:01:37 作者：罗晓平神父来源：信德网

阳春三月的第一天，我接到陕西天主教神哲学院的教务长陈广前神父的邀请函，告诉我陕神藉着2025禧年的喜气，计划在下半年举办陕神建院40周年庆典，希望我能够提供一些昔日陕神的图片资料，並能够写篇庆贺文章。我毫不犹豫地答应了我的老同学陈神父的要求。

我想借此机会，也把自己在陕神23年的工作小结一下。所有的成败得失，作为祭礼，献给上主，求上主接纳；也作为贺礼，献给陕神，求上主降福我们陕西天主教神哲学院，继往开来，再创辉煌！

我是1998年秋季学期，应当时的修院院长，西安李笃安总主教邀请，离开自己的福传牧场―─榆林教区毛团堂区，来到陕西天主教神哲学院，开始了我在陕神的培育工作。尽管那个年代我服务的榆林教区极端缺少牧职司铎，但是李笃安主教和当时榆林教区的王振业主教说我有教书神恩，克服各种困难，把我调到陕神工作，把我放在适当的位置，让我发挥我的特长，为教会服务。

修院是每个地方教会的心脏，陕神是西北教会所开办的联合大修院，是西北教会神职人员的摇篮，需要从各个教区抽调学有专长的神职人员，群策群力，来办好修院，这是老一辈主教们来自天主圣神的智慧。虽然我很热爱我在教区已经熟悉了的福传牧灵工作，但是我还是在理性上服从了主教们的安排，放下正在修建的毛团圣堂工程，赶在开学前到陕神来报到。

根据当时院方需要及后来的工作安排，我主要在陕神做三个方面的培育工作：第一，教书；第二，做班主任；第三，做毕业班一些修士的毕业论文导师。下面我作比较详细的说明：

一、我在陕神的教书工作

我在陕神（包括中间在北京大学哲学系四年进修）大约工作了近23年时间。在这期间，根据修院的需要，讲授过不同专业的课程。

首先是哲学课程。在陕神工作期间，我主要教授的课程是哲学课程，在这一领域，我付出了很大的心血。

我从青少年时代，对哲学有一种特别的好奇与爱好。我父亲不是一位读书人，文化水平不高，一直在政府部门做领导工作。但是家里藏有比较多的哲学方面的书籍，主要是马克思、恩格斯及毛泽东等人书籍。我从小学与中学时代就浏览这些书籍，虽然能看懂的並不是很多，但是从这些书籍里面，我知道了许多大哲学家：柏拉图、亚里斯多德、奥古斯丁、多玛斯、康德、黑格尔等。我开始在高中读书时，买了一套《西方哲学史》，是复旦大学全增嘏教授主编的，有空就读。

我进修院后，对哲学课有特别的爱好。在上海佘山读书期间，陈、韩等教授来修院讲授哲学，我几乎把所有哲学课重新听过两遍。在中国哲学方面，黄鹤年老师对我影响很大，我跟随他修读了《中国哲学史》、《四书》及《道德经》等课程。在我读完哲学课程后，回到西安拜访李笃安主教时，主教告诉我，希望我将来从上海佘山修院毕业后，回到陕西天主教神哲学院给修士们教授哲学课程。我从内心深处意识到，这是天主对我未来的安排。

我在陕神讲授的第一门哲学课程是《西方哲学史》，这是一门大课，我和当时的教务长井治军神父商量，仿照香港圣神修院的做法，把它延续成四个学期讲授，依次是：《希腊哲学史》、《中世纪哲学史》、《近代哲学史》、《现代西方哲学》。西方哲学史，是哲学学科中的基础课，哲学就是哲学史，在现代修院哲学教学中，学分比重很大。我当时开始讲授，把自己能消化的资料，讲授给学生，这对我来讲，相当有挑战性。我有时也把自己在讲课中遇到的困难，讲给来修院讲课的谷寒松神父，他鼓励我慢慢进步，而且给我推荐一些参考书，特别让我感动的是，他送了我一套考補来斯顿（Copleston）神父的《西洋哲学史》,有7大本，这对我后来的教书工作帮助很大。

在我工作不到两年后，李笃安主教告诉我，修院需要培养哲学专业教师，希望我边教书，边去西安外院读英文课程，准备去比利时鲁汶大学。鲁汶大学哲学系圣多玛斯哲学研究所，是现代新士林哲学的发源地。我马上明白主教的良苦用心，就平时去外院读书，周末回修院给学生上课，准备自己的英文托福考试。但是，当我考完托福后，去当地办理护照时，却遇到了很大的麻烦。因为无法申请到护照，李主教和相关人员商量后，就派我去了北京大学哲学系西方哲学研究所进修。

北大四年的学习，因为没有语言障碍，我用功听了许多哲学专业的课程。不但对西方哲学，而且对中国哲学也有了进一步的认识。我本人对北大四年的哲学学习，非常知足，非常满意。

我从北大回到陕神后，不但继续讲授《西方哲学史》课程，而且开始大胆讲授许多哲学专题课程。曾经为全校学生开讲过《人生哲学》，哲学名著《论语》和《道德经》、《尼各马可伦理学》。为哲学班学生讲授过的哲学专题课《哲学概论》、《形上学》、《哲学人类学》、《宗教哲学》、《逻辑学》等课程。因为那个年代，全国各大修院都缺少哲学教师，有许多兄弟院校也邀请我去讲授哲学课程：我在中国天主教神哲学院讲授过《哲学伦理学》和《人生哲学》，在河北石家庄，武汉中南及四川、沈阳、山东等神学院先后主讲过《哲学伦理学》和《哲学人类学》等哲学专题课。

教授哲学课，最大的受益人，可能是我本人，而不是学生。教学相长，我对哲学所关注的问题，有了更深的理解；对天地人神，也有了更深的认识。虽然，我一直为自己没有哲学学位而自卑，是中国教会一位没有学位的哲学教师。但是，我也尽心尽力，为陕神及中国教会做了服务，我也感谢那些接纳我讲课的修院及学生们！

其次，我讲授的课程是新约圣经。因为在北京大学读书期间，我选修了靳西平教授的《新约希腊文》课程，整整修读了三个学期，对希腊文有了初步的认识。

有一年暑假，河北邯郸圣神安慰会请我去给她们团体做一次培训学习，我当时决定给她们解读一本新约圣经《宗徒大事录》，用当时在北大学习到的解读经典的现象学方法加上我的希腊文知识来讲授。讲课很受学生欢迎，当时听课的学生大约100多位，许多修女说我讲授圣经的思路对她们帮助很大。我后来征得当时修院教务长杨晓亭神父同意，在陕神开始讲授这门课。课程是给修士与修女同时上，一般是在春季学期，这门课很受修院学生欢迎。后来，修院教授《保禄书信》的神父出缺，我也就开始讲授《保禄书信》课程及《公函》等新约课程。

当我有机会去台湾读书后，我在台湾辅仁大学圣博敏神学院完成了我的圣经神学硕士学位，回陕神后，也教授过《罗马书》等课程。与此同时，我也在全国许多修女会及教友团体讲授《保禄书信》及《马尔谷福音》等课程。我希望能推动教友的读经运动，这一直是我渴望做的工作。

圣经是我除过哲学外的第二爱好，当我给学生讲授哲学课时，我觉得自己是位学者教师，只有当我给学生讲授圣经课时，才能强烈意识到自己是位神父，是位天主圣言的传讲者，更接近天主。讲授圣经课，最大的受益人，还是我自己，我在接触天主圣言，圣言在滋润我的灵性生命，让我更接近天主。

第三，我教授的教会礼仪课程。修院有大约四年时间，没有礼仪教师。讲授礼仪的胡世军神父去罗马进修学习。我当时告诉教务长杨晓亭神父，梵二后的礼仪课程这样重要，怎么因为没有专业的礼仪教师，就不给学生开设礼仪课程呢？难道没有专业的厨师，我们普通人就不能做饭，喂饱学生肚子吗？我当时就自告奋勇，除过讲授我的本业课程，就“不务正业”担任了修院的礼仪教师。还好，因为我在上海佘山修院读书时，接受过罗国辉神父比较专业的礼仪课程训练，加上前任胡世军神父准备好的课程讲义，我也没有费多大工夫，给修院的修士修女们教授礼仪课程，大约有四年时间，直到胡神父从罗马回来后，我才完全放下了这件工作，把位置让给专家，请他们做更好的服务。

我在修院教授礼仪课程期间，另一个值得提及的事情是，河北信德报为我开设了一个专栏《礼仪漫谈》，我把自己的教学心得，通俗化，写成礼仪牧灵的小文章，发表在这个专栏上。其中，圣事部分写得相当多。可惜，后来偷懒没有写完圣事部分。

我后来在北京遇见一位年轻神父，他说在小修院当学生时，常看我在信德报上发表的这些礼仪小文章，对他帮助很大，爱上了教会礼仪。他现在在罗马安瑟尔莫礼仪学院学习礼仪。我后来也在全国一些福传刊物上，看到陆续转载的我写的圣事礼仪的福传文章，很感动。

我在陕神还讲授过的课程有给修女培训班的《天主教教理》及神学班不系统的《讲道学》，讲授时间很短，而且不成系统，就不必细谈了。

二、我在陕神的班主任工作

在每一个学校，班主任是基层工作，与学生最接近的工作。1998年我到陕神后，院方就安排我担任当时最高年级，神三班的班主任。这个班大约有30位修士，绝大部分弟兄后来都晋铎了，现在都成了中国教会的中年神父。

在我做这个班级的班主任时，每周班会课，我都训练学生轮流练习讲道。我也根据自己学习讲道的经验，在理论上给他们做指导。当时用的讲道课资料是周联华牧师的《讲道学》，是我在周至教区杨永胜神父那里发现了这本书，借来复印部分内容，发给学生。讲道需要设计开头来吸引人注意，中间部分需要按照逻辑顺序编排：莲花並蒂式，步步高升式等，结尾也要注意方法：总结式或者呼召行动式。我平时在修院做弥撒时也有目的地给他们示范这些方法。学生们练习讲完道理，我请大家不记名用笔写出对这位弟兄讲道的意见。这样训练一年时间，效果挺不错。

这个班级学生后来毕业圣神父后，有四位相继来修院与我一起工作：孔繁明、贾少猛、王宏、王养毅，他们的讲道水平都相当高，最重要的符合章法。我的训练可能对他们有点帮助，每次聆听他们讲道，都为他们感谢天主。

有一届学生，我从他们开始进修院一直陪伴他们到神四毕业，大约7年时间。对于这一届学生，我用的特别方法是个别鼓励，发现他们身上的一点优点，就鼓励他们进步。王振江很喜欢圣经，我就不断鼓励他学习圣经，在这方面发展自己，后来王振江获得了圣经神学博士学位，真的为他高兴。

我在陕神当了好几届班主任，只有这一届毕业时，我们自筹资金，一起去四川做了一次毕业旅游，留下了很美好的回忆。

正面鼓励，多陪伴他们，聆听他们内心的心声。这是我当班主任最深的体会。我后来工作也比较忙，陪伴他们也比较少。

三、论文导师

神学院神四毕业时，必须递交毕业论文。许多修士为写论文头痛。需要找到一位修院神父陪伴自己写论文，在遇到困难时，帮助他们克服困难。

我在修院期间，也曾经有一些修士找我帮助他们来写论文。我一般都会答应，除非他们选择的论文题目与我的研究领域太远。

我一般都是开始要求比较严格，大纲部分请他们反复修改，只有他们寻找到相当的文献资料后才通过大纲。后面的写作就很少干预。等他们写完后，才审阅。

做论文导师，真的不是我的特长。我也很怕做学生论文导师。好在后来有几位从国外毕业的专家，受到过论文写作训练，他们陆续做了这方面的工作，我也解脱了。

结语

我在陕神度过我人生最美好的时光。许多时候，我都觉得无力胜任我的各项工作，都是主的恩典在扶持着我的软弱。我也感谢那些接纳我的陕神同道弟兄及每位学生。

每年毕业晚会上，我最喜欢听的一句话是“聚是一团火，散是满天星”，聚在陕神，我们互相学习，彼此砥砺，用主的话语武装我们自己；走出去，我们就是教会的栋梁，是每个地方教会的一把火，是每个地方教会的星光。