3.天主在旧约中启示祂自己是站在外邦人的一边,也就是站在于埃及被奴役的以色列子民那一边。

这一切都是为了准备并预示因天主圣言取人性，所要实现的更圆满的启示。将要在甚督身上完成的新约。

热罗尼莫强调，圣经蕴含了「天主启示自己的谦逊特质，相较于西塞罗的精炼拉丁文而言，希伯来文表现出粗陋、几近原始的特色」。

即使是拉丁教会，圣母升天也是为了更好地信守天主的启示真理，盼望圣母升天的圆满救赎，让人更热切地朝拜天主，关爱邻人。像上届教宗本笃十六所言，圣母升天源于教会的祈祷与恭敬。恭敬与朝拜不一样。

同时，通过预言自己的苦难、死亡和复活，主耶稣在启示门徒们“默西亚”的真实生活。（3）耶稣自己说‘我是谁’？在主耶稣问门徒们的两个问题的基础上，我们还要问第三个问题：“耶稣自己说‘他是谁’”？

这也启示我们：教会是罪人的医院，而非圣人的俱乐部。15:3-7：迷羊的比喻“你们中间谁有一百只羊，失去了一只，而不把九十九只留在荒野，去寻觅那失落的一只，直到找到为止呢？……因为我失去的羊又找到了。”

对我们今天的信仰生活有三点启示：谦卑是通往天主的道路：基督的榜样告诉我们，凡自卑的，必被高举。服从带来生命：服从不是软弱，而是把自己交托在天主的计划中。

圣经有关皈依的训令启示了天人关系中的三件事实：1）罪恶的人类与天主疏离，深切地需要与父复合。2）皈依首先是天主的工作，他首先给予仁慈、怜悯和救赎。3）皈依也要求人的回应，开放自己接受天主的仁慈。

是圣神完成一切，我们只需让祂施展作为，接纳祂，随从祂的启示。正是在圣神的启发下，教宗方济各与巴尔多禄茂一世宗主教在圣安德肋瞻礼那天会晤。

三超德信德：相信天主并相信天主所启示的一切都是真理。因着信赖天主，在一切境遇中相信天主的智慧和照顾，不怨不尤。异端、分裂、崇拜偶像、在生活中说话行事如同没有信仰的人一样，这些都是相反信德的罪。