圣经问答（撒下第十九-二十章）
2026-01-05 09:55:24 作者：刘铎
《撒慕尔纪下》第十九章 问答
一、达味哭吊逆子阿贝沙隆
问 1：达味为什么如此痛哭阿贝沙隆？
答：尽管阿贝沙隆叛乱夺位，达味仍然出于父爱深切哀悼他的死。他哭着说：“我儿阿贝沙隆！巴不得我替你死了！”（撒下19:1）。这反映出达味作为父亲的慈爱和怜悯，哪怕面对的是一个曾经谋反的儿子。
问 2：军人们对君王的悲痛反应如何？
答：军人们因君王的哀痛而惶恐，胜利当天却暗中进入城中，好像是打了败仗一样（19:4），因为他们以为王会责怪他们杀了阿贝沙隆。
二、约阿布警戒达味
问 3：约阿布如何劝告达味？
答：约阿布指责达味太过悲伤，反倒让忠心的臣仆灰心。他强调：“今天若阿贝沙隆活着，我们都死了，你才高兴。”（19:7）他要求君王出面安抚百姓，否则军心不稳。
问 4：达味有接受约阿布的劝告吗？
答：有，他马上起来坐在城门口，出现在众人面前，以安定人心（19:9）。
三、以色列人议论迎回君王
问 5：以色列民众对迎回君王的态度是什么？
答：以色列各支派开始议论说达味曾为他们打胜仗，现在却逃避阿贝沙隆，因此应当把他接回来（19:10）。
问 6：达味怎样回应以色列的议论？
答：他透过司祭与犹大人沟通，提醒他们自己是他们的骨肉，并安抚他们，同时还向阿玛撒许诺将任命他为元帅，以代替约阿布（19:14）。
四、史米求赦与漆巴、默黎巴耳之事
问 7：史米是何人？他做了什么？
答：史米是本雅明人，曾在达味逃亡时辱骂他（撒下16章），现在达味回归，他赶来认罪求赦。
问 8：达味如何处理史米？
答：达味选择宽恕他，并起誓不杀他（19:24），显示出他回归王位后，以和平与宽容治国。
问 9：漆巴和默黎巴耳之争是怎么回事？
答：默黎巴耳解释因身体残疾无法跟随达味出逃，而漆巴欺骗并毁谤他（19:27）。达味最终判两人分产业。
问 10：默黎巴耳的回应表现了怎样的态度？
答：他谦逊地说：“让他全占有吧，只要我主大王平安回来。”表现了对君王忠诚与无私的精神（19:31）。
五、巴尔齐来送君王与基默罕同行
问 11：巴尔齐来是谁？他做了什么？
答：巴尔齐来是位八十岁的富有长者，在达味逃亡时供给他吃用。君王要他一同回耶路撒冷养老（19:33）。
问 12：巴尔齐来为何婉拒君王的好意？
答：他说自己年迈，不能再享受君王的恩宠，愿意回家安享晚年，并请求让他的仆人基默罕替他与王同行（19:38）。
问 13：达味如何回应基默罕的事？
答：达味欣然答应，并承诺优待基默罕（19:40），显示出他报恩与体恤老臣的德行。
六、犹大与以色列的争执
问 14：犹大人与以色列人为何起争执？
答：以色列人抱怨犹大人私自将君王接回，而自己未被邀请参与此事（19:42）。犹大人则强调与王的血缘关系，双方争论不休。
问 15：这段争执有何属灵启示？
答：这揭示了以色列人内部的分裂与骄傲，预示将来王国的分裂。属灵上提醒我们，教会中的嫉妒与纷争会削弱整体合一。
灵修反思
问 16：本章达味形象给我们什么属灵启示？
答：达味作为国王与父亲，展现出悲悯、宽容、善于听劝的品格。他能接纳史米的悔改，理解默黎巴耳的忠诚，也体贴巴尔齐来的年老。这教导我们在权位或侍奉中，要有基督的心肠，不计前嫌，顾念弱小。
《撒慕尔纪下》第20章 问答
1. 问：舍巴是谁？他是如何叛乱的？
答：舍巴是本雅明人，彼革黎的儿子。他吹号宣称：“我们和达味没有关系”，煽动以色列人背叛达味王。
解释：这是一次对达味合法王权的公然挑战，显露出以色列与犹大之间的分裂加剧。
2. 问：哪些支派跟随了舍巴？哪些人依然忠于达味？
答：以色列众支派大多跟随了舍巴，唯有犹大人仍然紧随达味王，由约旦河直到耶路撒冷。
解释：体现出犹大支派对达味王朝的忠诚，也预示后来的南北国分裂。
3. 问：达味如何处理那些被留在宫中的嫔妃？
答：他将十个嫔妃关在冷宫中供养她们，但不再亲近她们，终身守寡。
解释：这反映达味对她们在阿贝沙隆之乱中被玷污的悲剧性回应，维护王室尊严的同时，也是一种默默的惩罚。
4. 问：达味派谁去召集军队追捕舍巴？结果如何？
答：他命阿玛撒三天内召集犹大人，但阿玛撒迟延未归。
解释：阿玛撒可能因能力不足或因心怀异志而耽搁，导致失信于王。
5. 问：阿玛撒迟到后，达味王又派了谁出征？
答：达味命阿彼瑟立即出发，并由约阿布的部下随行。
解释：阿彼瑟是约阿布的兄弟，行动迅速，是王可靠的军事助手。
6. 问：约阿布是如何杀死阿玛撒的？
答：约阿布假意亲吻阿玛撒，用手中的刀刺入其腹部，将其杀死。
解释：这是一次精心策划的暗杀，也反映出约阿布的残酷与权力心。
7. 问：约阿布杀死阿玛撒的动机是什么？
答：可能是因为阿玛撒取代了他的大将军职位，他视阿玛撒为威胁。
解释：约阿布屡次自行其是，此举再次挑战王权，却也因其军事才能仍得以继续掌兵。
8. 问：阿玛撒死后，军队如何处理他的尸体？
答：因尸体阻碍行军，他们将尸体移至田中并盖上一件衣服。
解释：处理得极为冷漠，象征政治斗争中人命的轻贱。
9. 问：舍巴逃到了哪里？有多少人支持他？
答：他走遍以色列支派，但人们并不响应，最终逃到贝特玛阿加的阿贝耳城，只有彼革黎族人跟随他。
解释：反叛声势迅速消退，显露其领袖魅力有限。
10. 问：约阿布是如何围困阿贝耳城的？
答：他筑起围城壁垒，并开始破坏城墙，准备攻城。
解释：体现他强硬的军纪与决心，即使是以色列本地的城镇也不留情。
11. 问：城中哪位妇人与约阿布交涉？她说了什么？
答：一位聪明妇人站在城墙上呼叫约阿布，指出他们是和平忠厚之民，不应为一人而灭城。
解释：这位妇人以智慧和外交策略拯救了全城，是和平的象征。
12. 问：约阿布最终是否攻打阿贝耳城？为什么？
答：没有。他答应如果交出舍巴就撤军，妇人遂说要将其首级抛下。
解释：约阿布并非嗜杀之人，只求除去威胁达味的反叛者。
13. 问：舍巴的下场如何？
答：百姓斩其首级，由城墙抛下，约阿布于是撤军回耶路撒冷。
解释：结局突显民众在智慧妇人的劝导下，作出保全全城的抉择。
14. 问：最后一节提到了哪些重要的官员？
答：包括：
约阿布：统领军队
贝纳雅：统率卫兵（革勒提人与培肋提人）
阿多兰：管理奴役
约沙法特：御史
史沙：书记
匝多克与厄贝雅塔尔：司祭
依辣：达味的私人司祭
解释：这是朝廷组织的总结，表明王国仍维持行政与军事秩序。
灵修反思
教会与忠诚：犹大支派忠于王者预示教会中信仰坚定的子民，即使周围多数人叛乱，也要持守真理与合法权柄。
智慧的妇人：她代表和平与救赎的声音，在冲突中发挥了极大的作用，启示我们在纷争中追求和平的智慧。
约阿布的野心：他的行为再次警告我们，即使有才能，也不能无视道德与法度。
