事实上，诵念玫瑰经由来已久，大约1200年左右，圣母亲自把念玫瑰经的方法传示给了圣多明我，后在1460年又命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法。

获委任为惩教署专职教士的伍永鸿执事表示，自己多年来透过执事职回应社会需要，此服务亦有助福传。他又表示近年教区亦有执事在机场提供牧民服务，亦有服务海员和医护人员等。

朝圣团首日午后抵达锦州天主堂，受到了本堂冯启安神父的热情欢迎，神父给大家介绍了锦州教会福传牧灵工作的情况，让大家很受鼓舞，随后举行了此行第一台朝圣弥撒，第二天清晨驱车赶往辽宁教区主教府—&mdash

大家站位高、思路广、有深度、接地气，理论研究与牧灵福传相结合，问题导向明确，建议诚恳，可谓是一次富有意义和开创《圣经》研究学习新篇章的座谈会。

10月21日（常年期第29主日）传教节，在这一天，圣教会号召基督徒要积极踊跃地向自己的亲朋好友传福音，去向万民宣布基督的好消息。在这样一个特别的日子里，北京教区西直门天主堂举行第39期慕道班开学典礼。

作为天主的工具，修女期望新福传能将信仰的喜乐带回来，特别带到那些失去希望的地方。

在遵循当事人自愿平等、合理合法、尊重当事人权利的基本原则下，对教会福传牧灵工作中的各项纠纷和矛盾进行调解。调解过程中，尊重当事人的权益，选择和接受调解人员；接受调解、拒绝调解或终止调解。

主教还特别提到学习领受到圣神的恩典后应有的态度，我们的神恩是为了爱，为了福传，然后他又引用圣经说：我若没有爱，我们什么也不算。

我为他们所有人向妳祈求福传的甜蜜喜悦，以及让他们成为父亲、与子民同在和慈悲的恩典。

（宗13：1—14：28）对非犹太人的福传工作和他们被允准加入基督信徒团体也发生了较大的问题。难道必须强迫他们接受害损礼和遵守梅瑟法律所强制执行的其他许多礼规吗？