奉献生活年谈牺牲

    在教会的节日或主日里，对于在堂区工作的修道人来说，却是非常忙碌的一天。昨天忙碌了一天，直到今天都没有休息好。原本是想午饭后休息一下，却被门房的大伯拉去陪他散步。本想陪他绕教堂散步两圈后，回到床上躺一下，却不曾想在回宿舍的时候，遇到了提前来找我谈信仰的慕道者。午休泡汤了，一个多小时的上课。然后，就是一整下午帮助教友练节目。
    晚饭后，本想要早点休息，却又发现主日要温习的圣歌中，有几首自己不会唱，于是乎，从床上坐起来，先唱谱子，再学歌词。找不准音，就在平板上下载了一个钢琴软件。自己一个人在宿舍里，一边用手指头弹琴，一边学习要教给教友的歌曲。学得差不多了，又回复了一些教友的网上留言，在将近十一点的时候，终于躺下休息了。
    今天早饭后，趁着教友还没来，自己就拿着歌本，围着教堂温习昨天晚上自学的圣歌。在温习歌曲前，又去跟第一次来这里参加弥撒的苏格兰教友打了个招呼，感受到异国他乡的教会肢体的关照。温习歌曲后，就是弥撒了。本以为可以在弥撒中精心参与，等着弥撒后再是一阵子忙碌了。不曾想，进堂咏时，有教友在发通功的小圣像，我就又走过去给那位苏格兰的教友解释了一下。
    又有一位慕道者看到我，就坐在了我的旁边。一边教她认识弥撒礼仪，一边提醒她如何参与，更要耐心听她小声说一些事。这种服务别人的感觉，让心中油然而生了一种使命感，更感到一种内在收获的安宁和喜乐。虽然她才听了我一节课，时隔不到一天，就又介绍了另一个人跟我约时间听课了。这是一种责任，也是一种礼物。她所介绍的那个人，正好在我前排，所以我看到她找不到弥撒中的歌曲时，也适时地给予帮助。
    弥撒后，前排的那位慕道者主动找我要了联系方式。我想，她来教堂这么久才提出这样的要求，是因为听我讲教理是就着她的时间来上课，并且不是死板的一套课程，而是每个人的课程都针对个人来调整。在课程中，更多是一两个人的陪伴和聊天，实实在在聆听他们的困扰，让信仰带给他们生活的一个新的可能性。这无疑让我的生活增添了麻烦，因为要为了顾及他们的时间，而牺牲我自己的睡眠和本来安排的事情。不过，却让我对于为别人而牺牲自我，有了一种切身体会。
    陪着男声部练习了一首圣诞合唱歌曲后，就被神父叫去，接手另一位特殊慕道者学习教理的安排。互留了电话之后，练习歌舞的教友，又叫我去帮忙播放音乐。一直忙到吃午饭，心想这下就可以休息一下了。不曾想，在厨房拖地时，又有教友来找我帮忙她转换视频格式。之后，又陪她们排演了圣诞话剧中的两幕。
    送她们走后，我发现教堂门还开着，就过去看了一下。看到两位修女在和几位教友在排演舞蹈，刚要转身退回来，就被修女叫住了。就这样一直陪着她们练舞蹈，给她们唱歌。这么多年来，这是第一次自己如此大声而长时间的唱歌。值得感恩的是将近两个小时后，我的嗓子还是那么的好，实在是让我难以想象的。她们走后，我回宿舍闭目养神了一下，念了晚课。
    晚饭后，拖着疲惫的身躯洗了澡，然后，坐在床上，想把准备在一周看完却拖了一个多月，仍旧还很厚的书页，在今晚做个了解。刚看了两页，微信就响了好几次。一边回微信，一边看书，确实无法再继续看下去，于是，再次放下了书本。
    微信消息中，有三个人。一位是老家那里的一位教友，遇到了一些信仰上的困扰。作为一位新教友，面对堂区神父和会长之间因为一些热心敬礼的事情，闹得不可开交，感到无助和无奈。一位是今天上午介绍来的慕道者，跟我说说学习的事情。第三位是一位大学生，也是新教教友，之前曾经是天主教徒，在天主教会时，因着工作的关系，接触了很多神父和修女，却受到了很大的伤害，一些神父和修女拖欠他的钱，至今没有要回。对于他改信改革宗，我认为没有权力评断什么。当他提到以后想去学神学，需要我帮助时，虽然我经济上穷困，但是仍旧爽快地答应会尽一臂之力。
    当我为他们而牺牲自己的时间和精力时，领悟到了奉献生活年中很重要的意义，就是学习着为那些渴求天主的人，牺牲自我的一切。回顾从昨天到现在自己所做的牺牲，并非在显示自己什么，而是从中感受到了牺牲享受和享受牺牲的内在喜悦。这份喜悦，却不能从唯利是图和自私自利中找到。这份喜悦，是践行耶稣教导时，所获得的内在力量和奖赏。对于度奉献生活的人来说，奉献生活年，确实是需要我们反思过往的得失，审视今日的利益权衡，注目明天天主给予的奉献时机。
    It is better to give than to receive!这句中学课本中的英文句，再次萦绕在我的耳边，也道出了奉献的真正意义。奉献生活年，让我们每个人也都有所奉献吧！真正的从自我做起，不再要求别人，注视十字架上的耶稣，心甘情愿地去付出，特别为那些边缘人，尤其为那些我们看不上的人。有舍才有得，因为得了全世界而失去了灵魂，岂不是枉费今生。看着镜子中的自己，说：这一位，也该有所奉献了。

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