为使自己的堂区充满基督博爱的精神，出现那种蒸蒸日上的局面，我觉得堂区神父首先要恢复刚晋铎时的心火，效法基督真正地关爱世人，并替他们排忧解难，给他们一个微笑、一个亲切的问候都会使他们觉得神父可亲可爱，在主内的温暖

我特别问候贝加莫的司铎们，他们正在庆祝晋铎25周年，我鼓励他们坚持忠于主的召叫，喜乐地为福音服务。这些“贝加马斯基人”(来自贝加莫的人)是有好司祭名誉的，对吧?勇敢地前进吧！

我还要问候来自英格兰和威尔士的神父们，他们正在庆祝晋铎重要周年纪念日。我呼求吾主耶稣基督的喜乐与平安降临在你们所有人和你们的家人身上。天主降福你们！

我对这个堂区有很深的情感，是因为我1994年8月晋铎后，主教就派我来这个新堂区工作。这是我司铎生涯中的“初恋”。这个堂区，据我初步估计，周围大约有4000多位教友。

从旧约的约伯、亚巴郎到新约的圣若瑟、圣母、耶稣。教会的圣人人人皆是。圣女大德兰、圣十字若望、圣女小德兰，德肋撒姆姆等等。他们经验到心灵的黑夜。

起源1098年，出生于法国香槟省贵族家庭的本笃会修士，茂来斯木修院的院长圣乐伯，率领十九位志同道合的修士，到法国东部勃艮第省第戎附近熙笃的一块沼泽地创建新修院，过更宁静、更简朴、更符合圣本笃会规精神的生活

这帮助我们，使我们的心注意基督的临在，祂的圣言：就如留神在暗中发光的灯，直到天亮，晨星在你们的心中升起的时候(伯后1：19)。

当时的国民党中央军汤恩伯部，在平绥铁路要塞南口设防阻击敌人，日寇以步骑军团结合空军与国军在南口展开了激战，南口成为敌我双方争夺的焦点。

他在那个不是人人都可以读圣经的年代，把古经大略里关于亚巴郎、梅瑟、古圣若瑟、约伯、约纳等等人物，以故事的形式，在我们餐前饭后的言谈中默默地送上，留在我们的记忆里。

为此，救助饥饿穷苦的人，不只是爱德的行为，更是正义的要求•••••虽然“爱德遮盖许多罪过”（伯前4：8），但教宗提醒人们施行爱德时要谦逊，抵挡虚假光荣的诱惑