如《水浒传》中梁山为了拉卢俊义上山，吴用利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心理，口占四句卦歌：“芦花丛中一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬难逃可无忧。”暗藏“卢俊义反”四字，广为传播。

所有街道都已经清理完成后，上百口人聚在一起，热热闹闹吃一顿大锅饭，气氛轻松融洽。村中为数不多的几户非教友家庭，也都很支持教会的工作，只要有大型的活动都会积极参加。

今天邀请你来，就是要你知道善恶到头终有报的真相，并要借你的口，以播告世人。因此特邀你到地狱一游，看明真相。……”这位儒生误会了冥王的意思，忙说：“我生平无大罪孽，应不至于将我打入地狱。

（箴14：16）义人的口倾吐智慧，他的舌头讲论公义。（咏37：30）厄弗所书第4章26节命令我们：纵然动怒，但是不可犯罪；不可让太阳在你们含怒时西落。生气离犯罪很近；含怒到日落有害身心灵。

她靠自学学习希伯来文，她讲课不只是用口讲，更是用生命。另一位是耶稣会士Fr.VictorSalanga，一位严谨的学者，脾气倔强。如果有人上课没有带圣经，他就让该人离开教室，不留情面。

有一个叫戴光清的男病人，已经65岁了，一天，他忽然得了中风症口歪眼斜，不能说话，薛玲和另一位学过医的黄丽秀修女对病人进行诊断后，立即给予治疗，她们一边打针输药，一边默默地祈祷。

希望这句话常不离口。四、要保护和保持一些神圣的地点你们的餐桌和床铺是分享和表露爱和相互倾听的地方。我们在餐桌旁吃饭时，滋养我们的不仅是食物，还有我们互相的谈话。

佛教相信，人如果能行十种善功（又称十善业），即：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不绮语、不恶口、不两舌、不贪欲、不嗔恚、不愚痴。死后就会升入天道（或天界），在那里享受种种福乐。

用亚西西的圣方济各的话来说，就是：「当你以你的口宣布和平时，务必确定你自己心中有更大的平安。」[ii]今天，要做耶稣真正的门徒，也必须接受耶稣对於非暴力的教导。

显然用口、笔墨和网络宣讲圣言重要，但中国也同时需要更多的爱德见证。当时面对困难压力，我常常在祈祷中想起已故侯进德主教。