正是因着这爱，天主圣子降世成人，祂彻底地谦逊和奉献自己，直至进入阴府，那与天主分离的深渊。正是这充满仁慈的爱令耶稣的遗体充满光辉，并将之转变，令其进入永恒的生命。

看到堂区方方面面落后的状况，教友们的信仰素质参差不齐，基督的爱催迫着孟神父首先从教理入手，找寻亡羊，举办儿童及成人要理班，圣歌培训，组建鼓队，管弦乐队，堂区涌现一大批年轻的信主爱主的虔诚教友。

所谓儿童利益优先，那就是说当我们养育的儿童的利益与我们成人的利益，与其他社会组织的利益发生不相协调的时候，首先应该尊重儿童的利益。

父母的担子更重了，本来连自己温饱都无法保证的我们一家人，硬是勒紧腰带，从牙缝里抠出粮食，将他们养大成人。一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。

我们只有牢记降生成人的无辜天主圣子如何以祂的宽恕消灭罪恶，才能认识慈悲的力量。基督是真正的君王，但祂的权力与众不同。祂的御座是十字架。祂不是一个杀人的君王，而是给人带来生命的君王。

还在主教府成立了儿童唱经班、成人唱经班，而且越办越出色，当时参加的小朋友现在已做了父母亲了，有的已在国外发展，真是春蚕到死丝方尽，传教志向犹未尽。

耶稣谦卑自下，降生成人并受了十字架的痛苦。所以，谦卑很重要，这是一方面。另一方面，他有远见。他看的不光是眼前的东西，也看如何实现天国愿景。天国是要让所有人成为一家，我们都是弟兄姐妹，同是一个世界。

从那时起，她风里、雨里、家里、洼里，既当妈又当爹，含辛茹苦地把孩子们拉扯成人。文革期间婆婆不幸去世，老姨痛不欲生，一夜之间苍老了许多。

两岁丧父，由慈母抚养成人。圣人9岁时，得一奇梦，梦见一群孩童，互相殴斗，并出恶言辱骂天主。圣人劝阻无效。突然间，有一位雍容尔雅的女人站在他面前对他说：“你能把他们争取起来。

读圣经是面对天主的圣言，是面对“降生成人”的圣言，要聆听天主对我们说什么话。正如圣盎博罗削说的：当我们祈祷时，我们向天主说话；当我们阅读天主圣言时，我们听他讲话。