他一见到群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，就像没有牧人的羊，于是对自己的门徒说：‘庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人来收他的庄稼。

《出谷纪》第十三章问答一、奉献长子的法律（出13:1-16）问1：为什么以色列子民要奉献长子给上主？答：因为上主说：“凡是开胎首生的都属于我。”

《出谷纪》第十九章问答一、西乃山下预告立约问1：以色列人是什么时候抵达西乃山的？答：是他们离开埃及后的第三个月初一日，来到西乃旷野，在山前安了营。问2：天主在西乃山上向梅瑟说了什么？

尽管有一大伙群众，他还是特别留意看到在岸边的两只船，发现那些渔夫的面孔充满着失望，因为他们捕了一夜鱼后什么也没有捕到，以致于现在他们正在洗空网。耶稣的眼光充满着同情。我们不要忘记天主的同情。

族谱是种文学体裁，也是传达一非常重要信息的合适形式：没人将生命赋予自己，而是作为礼物从他人那里接受；在这种情况下，选民，那些从先祖那里继承了信仰遗产的人，在将生命传给子女的同时，也将对上主的信仰传给了他们

一、光荣的本质：生命的果实“光荣”原文希腊语为doxa，在圣经中有“尊贵”、“荣耀”、“赞美”的意思，但在基督信仰中，它更深层次地指向一种内在的真实反映。

耶稣没有责备我的软弱，也没有远离我的失败，祂以慈爱的目光看着我，用温柔的声音对我说：“你不是孤单一人，我明白你所经历的一切，我爱你，一如你现在的样子。”

有苏神父在身边令人很快乐，但更大的祝福是和他探讨菲律宾的中华使徒和传教工作，我在这一工作上的兴趣都是通过我和苏神父的联络培养起来了的。

《出谷纪》第三十五章问答一、关于安息日的法律问1：梅瑟首先提醒以色列人遵守哪一条诫命？

为了帮助我们，她们奉献很多；愿很多人能被感动，与她们一起来帮助我们”。尽管修女们在照护老人和贫困者方面取得成功，但修女们也面临着挑战。