结出果实，归光荣于天主

在基督徒的日常生活中，诵念《圣三光荣颂》（Glory Be）是一种表达对天主圣三——圣父、圣子、圣神——无限敬礼与赞美的方式。我们常说：“愿光荣归于父、及子、及圣神……”但“光荣”究竟意味着什么？我们如何真正将光荣归于天主？

耶稣在福音中曾说：“我父受光荣，即在于你们多结果实，结长存的果实。”（若望福音15:8）这句话为我们揭示了“光荣”的真实含义。光荣不是空洞的赞美词，也不是外在的仪式或言语，而是生命的果实，是信仰在生活中活生生的体现。

一、光荣的本质：生命的果实

“光荣”原文希腊语为 doxa，在圣经中有“尊贵”、“荣耀”、“赞美”的意思，但在基督信仰中，它更深层次地指向一种内在的真实反映。当一个人的生命反映出天主的爱、真理和圣洁时，天主的光荣就在他身上得以彰显。正如葡萄树与枝条的关系，唯有常住在基督内，我们才能结出果实；而这些果实，就是天主在我们身上工作的明证。

耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝条；那住在我内的，我也住在他内，他就结出许多果实。”（若15:5）这说明，光荣天主的前提是与基督建立亲密的生命连接。只有当我们住在基督内，祂的话也住在我们内，我们的生命才能流露出爱、喜乐、平安、忍耐、良善、信实、温柔、节制等属神的果子（迦拉达书5:22-23），这才是真正的光荣。

二、结出果实：信仰的实践

“结出果实”不仅是灵性的成长，更是行为上的见证。这种果实包括：

爱心的果实：爱人如己，甚至爱仇人；悔改的果实：在生活中不断归向天主，远离罪恶；传福音的果实：将基督的救恩分享给他人；圣德的果实：在思想、言语、行为上追求圣洁；服务的果实：以谦卑的心服事他人，效法基督的榜样。

这些果实不是靠自己的努力勉强做出来的，而是因着信德，在圣神的引导下自然生长出来的。正如保禄宗徒所说：“凡随从肉性的人，决不能得天主的欢心；但如果天主的圣神住在你们内，你们就不属于肉性，而是属于神性。”（罗马书8:8-9）

三、住在基督内：光荣的根源

要结出长存的果实，必须“住在基督内”。这不只是口里承认耶稣为主，更是每日与祂同行，聆听祂的话语，顺服祂的旨意，让祂掌管我们的生命。这是一种持续不断的亲密关系，就像枝条连在葡萄树上一样，离了祂我们就不能做什么。

住在基督内的方式包括：每日祈祷与默想圣言；参与圣事生活（尤其是圣体圣事）；实践爱德与服务；接受圣神的引领与更新；在困难中仍信靠天主的计划。

当我们如此生活时，我们的生命就成为天主临在的器皿，也成为他人认识天主的窗口。正如耶稣说的：“你们的光当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。”（玛窦福音5:16）

四、小故事：天使手中的果实

在一个宁静的小村庄里，住着一位名叫安娜的老妇人。她每天清晨五点起床，先点燃一支蜡烛，然后跪在家中简陋的祈祷角前，开始一天的祈祷与感恩。

她的生活并不富裕，但她总是愿意帮助邻居。她会为生病的孩子煮汤，为孤独的老人读圣经，也会为争吵的家庭带去和平的话语。她不求回报，只是默默地做着这些小事，仿佛它们只是微不足道的尘埃。

然而，在天上，有一位天使静静地注视着她。那是她的护守天使，自她出生起便陪伴左右。每当安娜做出一个充满爱的举动、说出一句安慰的话语、或是在痛苦中依然选择信靠天主时，天使都会小心翼翼地收集这些“果实”，放入一只透明的水晶瓶中。

瓶子渐渐装满了金色的光点，每一个都闪耀着不同的光芒：有的温暖如阳光，有的柔和如月色，有的坚定如磐石。这些都是圣神在她生命中结出的果实——爱、喜乐、平安、忍耐、良善……

有一天，天使带着这个瓶子来到天主面前，轻轻地将它放在天堂的祭坛上。天主看着这些果实，脸上浮现出慈爱的笑容：“这是我在地上最珍贵的收藏。”

那一刻，安娜在人间还不知道，她的生命早已成为天主荣耀的一部分。而她所做的每一件小事，都被天使小心珍藏，成为献给天主最美的礼物。

结语：让生命成为光荣天主的祭品

亲爱的弟兄姊妹们，我们被召叫不是为了空谈信仰，而是为了在生活中活出信仰。让我们不再只是口里称“光荣归于圣三”，而是用我们的一生来彰显天主的荣耀。愿我们在基督内扎根，在圣神中成长，结出长存的果实，使父天主在我们身上得着真实的光荣。

同时，我们也应相信，我们的护守天使正默默陪伴我们，记录并保存我们所结出的每一颗果实。终有一天，这些果实将被带到天主宝座前，成为我们灵魂最美的冠冕。