神父的讲话聚集了信仰、生活、文化于一体，大家由于没有能够及时记下动人的词句而常常打断神父的讲话，当神父问别人是否快12点需要吃饭了时候，教友们说：“讲到2点吃饭也没事”，即使这样，大家仍纷纷要求神父把那些没来得及记下来的内容给大家写出来

１９日，叶小文在乔治敦大学发表演讲，从文化角度阐述中国和谐世界理念。

教会办有中学、小学、孤儿园、福利院等文化福利事业。文革中圣堂惨遭拆毁，本堂神父边振方身陷囹圄8年之久；修女韩敬贞、陈德英被打的死去活来；很多教友也因信仰受到迫害。

在福拉乃甘神父自己的学校里，男孩子们学文化，搞体育，建合唱团，掌握生存技能。

3、当今世界公教简况及神职人员人数，所办教育、文化、医疗、慈善机构数量及影响等。

到了“梵二”大会之后，由于对梵二精神的偏差理解，几乎所有的人都停止传福音了（因为每个宗教和文化都有善的和圣的因素，圣神有使他们得救的方法）。

天主赐给我们的每一位孩子都不一样，我们的文化却在不断变化而让父亲放任孩子，我们的时代潮流有时候也误导父亲以丰富的财富和玩具给孩子而代替善尽父职。

（作者为美国天主教大学圣经学（旧约）博士，现为河北修院教授和信德文化研究所研究员。）

III.教会对中国大陆的移民与流动人口的牧灵照顾在“信德”电话采访全国各地教会关注移民和流动人口牧民照顾的同时，信德文化研究所计划关注一些教友村庄的移民情况，将其作为案例予以关注。

2013年，黄人在信德文化研究所召开的城市化与移民及牧民研讨会上发言一、少年时代信仰扎根黄人，1960年出生，浙江温州龙港镇人。从爷爷奶奶那辈家里有了天主教信仰，因此黄人出生后不久就领洗成为了基督徒。