后来我也经常找各种借口来看他，我常说我这一谢，就谢到了现在。这让我想起圣经中十个癞病人的故事，同样，天主借着这件事情让我有了信仰。与其说谢谢这位满神父，不如说感谢天主。

2001年，韩国的申东神父在深山里找到了他，把他背出来，带到疗养院。由于我们每天给病人换药，需要大量的纱布块。有时忙不过来，我们按尺寸剪好后，薛爷爷就帮我们折叠。

在我的经验中，参加门徒班5期之前，找神父做祈祷的人特别多。5期之后，基本没有了，因为此时透过学习和操练已经提升了与天主的关系，走出了受伤的阴影，达到了身、心、灵的整合。

如果哪个家庭有矛盾，纷争或者婚姻破裂，往往都会找爷爷倾诉，爷爷则会用圣言，最简单的话语化解之，每次他表现的都是那样有耐心有爱心，因为他知道要爱看不见的天主，必先在看的见的人身上实行。

有些邻人或邻村人，家里有事时就喜欢找安兰英调解，善良的她有求必应，在调解事情的同时，也把福音带给了他们。

这样，我在上海又找到了5000元钱！我也明白，这是天主让我受尽各种难堪之后，为了不让我失望，给我的希望。回来后，我也去本教区张家畔堂区去募捐。

人心的智慧，寻求她的人会找到她，让爱慕她的人看见她；她会先临于渴望她的人，也去寻找那些配得拥有她的人（参阅：智六13~17）。

这几年，电话、手机和BP机已经相当普通化，而且，传真也越来越普遍了。从信件、电报、传真到今日的电子邮件，又是一个迅速的跳跃，一次信息化的革命。

在家里吃饭时，多少次我们边吃饭边看电视，或者写手机短讯。每个人对这种相遇都无动于衷。在社会的核心，家庭中也没有相遇。愿这讯息有助于我们努力建设相遇文化，就如耶稣所做的那样。

因为那时，整个教区就连主教座堂的真原堂都没有一部固定电话，就更不用说什么手机了。无奈、他只能用一支笔，日夜不停地向各级各地相关部门联系，申述，目的全在于索回教产，使教友们得以恢复正常的宗教生活。