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抗日战争时期中国佛教界抗敌思想研究
2014-11-05

中国政治机构不健全,国民具有依赖苟安的缺点,民族意识不强烈,才给了敌人以可乘之机。要取得抗战建国的胜利,中国人就必须以业报理论作指导,主动改过,把自己培养成自立与爱国的公民,团结起来共同对敌。

新世纪的保禄精神
2009-03-10

提约基雅建立的教会更具历史意义,因为“基督徒”这一光辉千秋的名称,正是从这个教会开始而传遍于普世。耶稣在世时哭耶路撒冷,预言耶路撒冷京城的毁灭。伯多禄和保禄在上主排下,不约而同先后定居罗马。

弥撒经书总论 前言
2023-01-30

《额我略圣事礼典》(SacramentariumGregorianum)于1571年首次出版;不久之后,古老的罗马圣事礼典(SacramentariumRomanum)及博圣事礼典(SacramentariumAmbrosianum

隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(2)
2024-07-05

过了几天,重病在床的范仲淹的二儿子病体渐,那块碑铭始终未改一个字。(出【宋】刘斧《青琐高议》)由此可见,邪佞鬼魅的危辞耸听,只是吓唬人的谎话。

英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

事实上他的姓也不是这个,这说起来话就长了。因为满人没有传统的中国姓氏,英华只是他的汉族名字,不带姓。整个《百家姓》里就没有用英字当姓的。我这一辈子从未碰到过跟我同姓的人。  

地震中的军鼓
2008-07-29

在副组长陈志教友的排下,玫瑰歌咏团常与一些社区的腰鼓队在外展示教会的风采;也常接纳一些社区团队来教堂献艺,这为我们教会的福传增添了许多光彩。

沈斌主教专访:上海主教的使命与愿景(上)
2023-10-26

1978年改革开放之后,父母开始谈论信仰,我才知道原来我的家庭一直是信仰天主的,也是在那一年,我八岁,从一位教友那里领受了洗礼,也接受了我祖辈的信仰。

甘洒热血救灾民——记正定惨案
2011-12-14

文致和主教正定代牧区作为河北省一个教区,建立于1856年,它包括正定府、顺德府、赵州、定州,下辖正定、新乐、赵县等32县,主教府设在正定县城,由遣使会管理。

由清明祭祖说开去
2017-03-06

众所周知,这些为我们教友来讲,不啻为洪水猛兽,违者往往被加以拜邪神,行异端的罪名。面对如此处境,这位新教友进退维谷:做,良心不安,得罪天主;不做,被家族视为不孝,甚至离宗叛祖。

从城市到山村的全燔之祭
2018-02-12

他说:正如之前的神父、修女们的德表,毕一生,终一事!当你自己足够优秀了,你的气场和言行会影响很多人。因为你反映的是天主的形象。虽然如此,我们也只是无用之仆,做了本应该做的事而已。