心理学强调：烦恼需要诉说，痛苦需要流泪，愤怒需要呐喊，委屈需要倾诉，悲伤需要慰藉，这就是我们的生活，这就是我们的本色。

在经过了四旬期的沙漠和耶稣苦难悲伤的日子后，我们今天也要高喊胜利的呼声：「他已复活！他真的已经复活了！」每一位基督徒都在重新活出玛利亚．玛达肋纳的经验。

身着白衣的修道士要按照中国礼仪在棺前跪拜三四次，旁观者的哭声更增加了悲伤的气氛，即使再冷漠的人也会潸然泪下。

进德老年之家的院长王花蕊修女在话筒那一头悲伤地说道。闻言，我很是吃惊，随即想起三天前保禄与我道别时的情景。我因出差，已有三周没去老人院服务了。

是啊，保禄不但向他们讲述了复活的奧迹，也劝勉他们再不要为失去的亲人过度悲伤，因为他们要先于我们与基督相遇，最后我们会与他们一同进入永生。

时光停止，天地同悲，我从没有想到爷爷在世的时光会突然定格在6月10日，那一刻是悲伤痛苦的时刻，因为他的离开，让妻子失去了好丈夫，儿女失去了好父亲，孙儿失去了好爷爷，朋友失去了好知心人，辅祭班失去了好老师

所以人们把极度悲伤，痛不欲生的状况比喻为如丧考妣。世人皆知，父母终有离世的一天，但是不可承受的失亲之痛，总希望能迟滞不前，永不分离。

我们祈祷一段时间后，她的家人发现她面色红润起来，嘴角上扬微笑着，于是，我们就把悲伤、哀祷的气氛，改成了大声的赞美与喜乐，我们都喜悦地陪伴她走最后这段路程，她的死亡也为我们作了活的见证，天主的恩宠使她乐于接受天主的旨意

另外，这些圣乐都配合了当天的礼仪精神要求，或高昂或低沉，或激越或舒缓，或欢快或悲伤，以期与礼仪相结合。其中我最喜欢的是圣周礼仪答唱咏部分，而圣枝主日（苦难主日）答唱咏又是其中我最喜爱的。

数千人庄严送别，台湾领导人马英九颁褒扬令；他生前预录告别影片说，这一生最正确的抉择是追随耶稣基督，为祂效忠、卖命，他的墓志铭要用大字刻上「生于基督，活于基督，死于基督，永属基督」十六字，希望大家不要为死亡悲伤