（格前九22），但是因了环境及我过去所从事的职务关系，没有能够学会各族群的语言，是我最大的遗憾和伤痛。各族的弟兄姊妹都没有拿我当外人，都接纳我，容忍我，支持我。

在到汉中的前几站，借用了邻座一位小伙子的手机，同修女取得了联系。我很感恩，很多事情是我们想不到的，但是天主都替我们安排妥当了。如果我们希望在别人身上看到耶稣，那么我们就要去服务弱者。

除了在东京上智大学执教，他曾担任多项要职，包括七八至八四年间出任马尼拉东亚牧灵学院主任、九一至九三年为日本耶稣会初学院院长、九三至九九年任日本会省省会长，以及由二零零四年至当选总会长前担任修会地区会议主席

1000余名教友和社会各界人士齐聚在耶稣圣婴的足前，聆听圣诞的佳音，沐浴在天主的恩宠中。

给地方教会团体的书信，如：《罗马书》、《格林多前书》、《格林多后书》、《迦拉达书》、《厄弗所书》、《斐理伯书》、《哥罗森书》。这些书信所阐述的主要内容是：1、首先提出了教会的普世性。

前一位让西方人知道中国，后一位让中国人知道西方。利玛窦手持望远镜，瞭望天空。对康熙皇帝而言，利玛窦代表着所有来华传教士要效法的政治上的正确典范。今日中国把利玛窦看作“中西文化交流的黄金时代”的象征。

像耶稣就能上天堂了1982年清明节，父亲患肠癌，弥留之际，母亲守护在床前问道：你多好啊，马上可以到天堂去享福了，我什么时候可以去天堂和你再见面呢？

后面再透过奉献礼把祷词再重新奉献，等于否定了前面的礼仪行动，好像刚刚奉献的祷词不算，这个才是，这个才能表达我们的心，这个才是天主接纳的。

为了迎接并善度信德年，西安教区于2012年国庆前，在南堂举办了为期两天的信德之门讲座，刊印并发送了《信德年文告》和《简明天主教教理》数千册。10月11日信德年开幕日，各堂区分别举行了隆重的弥撒庆典。

格林多前书13：4-8，告诉我们真正的爱是什么：无论是男女约会或其他情况，关键是在你周围的人们中，努力找到正确的人选。如果他们卷入了我不愿意参加的事——我就不会与他们为伍。