色情文化并非是无害的娱乐

 
    乍一看似乎色情文化及涉及到迷恋者，与他人无关。但是，色情文化是否伤害当事人？对其他人是否能造成间接地伤害？
 
天主教会对性行为的教导
    天主教会对色情文化的看法不仅仅源自教会对性问题的看法，更是源自她对人与天主、人与人之间关系，以及对如何使用人的意志和意志的理解。
    对任何一个事物，我们要通过其设计者或创造者给予的信息，或者通过分析该事物本身的性质和能力，才能理解其存在的目的。天主是人性，的设计者和创造者，人性包括我们的智力、意志、身体和我们的性功能。     
    对任何产品的制造者而言，产品本身远比它的某一特性更重要，也比使用这一特性的动机更重要。
    我们这里所说的产品是人类。人的目的是要和天主造物主一起享有永远的幸福，执意幸福主要涉及到人的智力和意志。人的身体死后会腐烂，而灵魂继续存在。尽管在最后审判时每个人的身体也要复活和灵魂结合，天堂的幸福主要是我们的智力和意志所在的灵魂的幸福。
    人的一生中要达到这个目的，就要按其造物主所指出的方式，使用他的所有的能力，规范自己的一切行为。这既要通过天性，也要透过天主的启示，如：遵守天主十诫，来达到这一目的。
    人类的性是人性的其中一个特征，是人类能够生殖繁衍，从而产生新的，和他们的父辈一样的，具有相同人生目的 （和天主一起得享永福）的人类。天主当然也能给予其它的方式让人类生殖繁衍，但祂为人类选择了性这种方式来完成。
    天主造了两种人，男人和女人，他们的身体和心理结构彼此互补，相辅相成，以一种特别的方式，即，性交，从而产生另一新人。从这一事实我们就可以看出，产生和繁衍新人类是人类性行为的最主要目的。
 
生养孩子是婚姻的使命
    对于新生的人而言，他们需要在长期的监护下发育成长，在身体、智力、情感、社交、道德和精神等方面逐渐成熟，从而达到他们自己的终极目的，和天主结合，得享永福。
    一个男人和一个女人把孩子生到世界上来，孩子在长期的监护下得以很好地发育和成长，这需要孩子的父母坚持不懈的共同努力。
    父母的努力避开为孩子提供物质的需要，还要以身教和言教激励孩子的智力、情感、社交、道德和心灵的成长。
       父母的持续不断地共同努力，首先要求父母双方要彼此相爱。一个男人和一个女人在婚姻中至死不渝的承诺是持久爱情主要保证。
    首先，夫妻间互相吸引才使他们生活在一起，这包括婚姻行为中的身体快乐，这是天主所愿意的。天主将这种内在的动力给予了夫妻，使他们常相厮守，共同养育孩子，使孩子臻于成熟。
    人类的性行为必须有助于这一目的：夫妻在婚姻中生育繁衍，培养和加深彼此的爱情，从而促使他们很好地养育自己所生的孩子。他们至少不能有意损害这一目的。
 
符合天主圣意的性行为才是正当的
    天主愿新的一代人能够在天堂上和祂一起享用福，天主将这作为更高的优先目标，而不希望人们只顾短暂的快乐，漠视天主对人类性行为的初衷。
    天主亲自创造了每个人的灵魂，透过婚姻行为赋予他们生命。若不允许天主参与这一过程，只为个人享受性行为的快乐，这就是说，使用性的能力而故意违背生殖的目的，这是直接冒犯天主。
    因此，天主教会的寻到始终是，只有下列情形，性行为才是正当的：
    --- 是在一个男人和一个女人之间；
    --- 他们之间是专有的、合法的、有效和终身的婚姻关系；
    --- 他们没有采取不正确的方法阻碍怀孕。
    只是为了快乐而进行性行为则违反这一原则。
    不正当和不合法的性行为还有其它一些情况，某些是男女之间，能够导致生殖的性行为（如通奸、婚前性交或乱伦），这些情况不能适当地养育所生的孩子；还有其它一些反自然的，不能生殖的性行为（如鸡奸、手淫、人兽奸，和避孕）。
    就性欲而言，一个人的内心思想和欲望也必须和其合法的婚姻相符合。
    “…凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。”（玛5：28）
 
色情文化怎样伤害人
    色情将性事这种合法的生殖手段做了不正确的描述，它完全不顾性行为的目的是为生殖繁衍和密切夫妻关系。色情文化强烈地引诱人们，企图使人们对待性的方式完全脱离天主的初衷。
    色情文化既然旨在诱使人失去必要的自控力，因此它必破坏了一个人的人生，使其偏离正确的人生目的。
    有些人否认天主和人类灵魂的存在、否认人生目的、否认我们所说的性行为的目的，并否认自然律，主张每个人都可随心所欲，但即使对他们而言，色情文化仍然要破坏他们的个人、家庭和社会生活。
    色情文化怂恿人们去进行婚前和婚外的性生活，并往往选择多个性伙伴，这必然导致性病的传播，使许多母亲没有有责任心的丈夫，许多孩子没有父亲为他们树立一个有关爱心的男人的榜样，没有人帮助他们摆脱身心的贫困，从而导致这些可怜的孩子们走上行为不检和犯罪的道路。在社会上还要造成许多强迫儿童去拍色情电影的绑架事件。
 
生理影响心理
    研究人员发现，观看性刺激的影像会引起肾上腺的化学作用，上传到大脑，锁定了这些活生生的形象，不能抹去，因此就产生了癖嗜。然后，幻想与感觉记忆相结合再产生更多的影像。
    色情文化还会误导个人去追求更强烈的刺激，从而使问题更加严重。当事人幻想着某些影像，然后去演示这些行为，会进而引诱乃至强迫伙伴参加进来，常常导致约会强奸案的发生。
    性暴力也必然导致非性暴力的增加。研究犯罪学的人员已发现，绝大多数的暴力罪犯都供认，他们的暴力倾向始于色情文化，而许多性暴力罪犯则坦言，他们在犯罪前看过色情影像。
    在一些家庭中，即使丈夫没有外遇，但他迷恋色情文化，他常常迫使妻子接受他演示色情影像中的那些动作，这便使妻子感到自己被矮化为妓女，认识到丈夫不是爱她，而是醉心于色情，不再忠实妻子和他们的婚姻。
   非常矛盾的是，科学研究发现，丈夫有色情癖嗜，缺乏对妻子的感情，常会导致阳痿，从而使他们的夫妻生活更加不幸福。
   因此可以说，色情文化对于迷恋者、对他们现在或未来的性伙伴、对下一代，乃至对整个社会，都是有百害而无一利的。绝不能声称色情文化只是无害的娱乐、没有受害人，或者把色情误说成是人生发育的一个阶段，随着时间流逝也会消逝。
   这一切有害的结果，正像我们上述的那样，都源自人们没有将性行为用于它本来的真正目的，没有按造物主天主所指出的那样去做。
 
有权享有言论自由吗？
    然而，色情文化及其产品有权合法享有言论自由吗？
    尽管色情文化产品的制造商声称，他们的行为应受到宪法有关言论自由的第一修正案的保护，但实际上，他们的作为与言论自由毫无关联。他们在试图破坏正常的言论诉求的本质，利用人性的弱点，借口言论自由激发人类淫欲的发泄，从而为色情产品制造商和传销商谋取惊人的暴利。
    不需评论这一民法的细节，我们就可以肯定地说，法律的角色和作用，只应是为全社会人民的福祉制定必要的条款。
    色情文化有严重的危害性，它的效果和滥用毒品药物等同。他的产品的制造和传销应是非法的。而且，禁止书刊散布色情的法律应该严格执行。
    退一步说，如果国家的传统和习俗不可能根除色情文化，那么，至少也要将色情这类东西限制在只有执意寻找它们的人士才能得到，不应允许在网路、电视、电影、书刊、户外广告和其它娱乐资讯中大肆渲染，造成全社会的污染。
 
与人类幸福息息相关
    人类的幸福最终只能在天堂上得到，与慈爱的天主共享永福。对于众多的世人而言，最接近天福的情况是，在此生中能生活在一个友爱的家庭中，每一个家庭成员都能通过努力承行天主圣意，在彼此之间，在慈爱天主的怀抱里，找到自己人生的真谛。
    但是，通往真正幸福之路上定有各种障碍，我们必须加以清除。绝不允许自我享乐毁掉我们永远的爱情。每个人都要培养和保持对自己性能力的自控力，为了生殖繁衍和在婚姻之中加深夫妻情爱和彼此支持，适当地使用性能力。做到完美是有困难，但这不是不可能的。欲达成功，首先必须要完全戒绝色情文化及其产品。
    色情影像存在于实际观看者和色情幻想者的感觉记忆之中，这些淫秽的影像很顽固，也许不可能从脑海中清除。但对于追求人生真正目的的人而言，获得永生的希望取决于他/她在一生中如何战胜这些色情影像的持久诱惑。
    可庆幸的是，天主通过耶稣亲自建立的天主教会的圣事恩宠，使我们得到超性的助佑，这些超性的恩宠使我们有理由和有需要进一步研究天主教会道理。所有的人，无论是天主教徒或非信仰人士都要加入战斗，与色情文化作斗争，因为色情文化及其产品有害于家庭、社会，以及我们每一个人。
 
 
张维明  译自：
“Pornography Is Not Harmless Recreation”
Catholic Evidence Guild
www.catholicevidence.org