我们确实常将预备与幻想混为一谈：幻想使我们分心，预备却引导我们；幻想追求结果，而预备却使相遇成为可能。福音提醒我们：先有真爱，后有回报，它是先于回报的礼物。

为了受梦者能完成预定的任务而不至于半途而废，事先就让其体验多舛的命途和多艰的苦工。

大公会议要向今日世界公布的，是鼓励的药方，而不是使人气馁的诊断；是信任的讯息，而不是使人害怕的预告。

而讲道时所作的生动阐释，则有助于加深对天主之圣言的领悟，并充分发挥它的效力；讲道实为礼仪行为的一部分[42]。

我每天也为教会在这方面祈祷，真希望更多的人为福传而工作。传福音的根据来自于圣经，那么我们有什么理由不去做呢？

然而，面对十字架上和圣龛中的耶稣，脑海里映现出主教的音容笑貌及无助的教区弟兄们，我实在无法控制自己，不由得哽咽起来，泪水顺颊而下……最后竟失声痛哭起来。

9天从北向南走了近50个地点，朝圣的节奏匆忙而充实，如做梦一般，旅途中来不及深刻去思索体验，回到家，才开始有充足的时间去细细回放和品味整个旅程。在此我分享一些个人的视觉、感受和感悟。

由于时局的限制，一切都是按照旧有的习惯而进行的，可敬的老一代神职们并不知道梵二会议的存在。十几年之后，中国教会才再次开始重建的使命，按照梵二会议的精神更新教会的生活。

4、热心敬礼你们应当致力维护民间虔敬习惯的意义，尽管大众的热心习惯因着文化不同而丰富多样，但总的说来还是具有其共同点，因为归根到底，人心总是一样的。

这个比喻与上个主日“莠子”的比喻意义很接近，一网打上来的有好的、坏的、有用的和无用的，而旅途中的教会包容所有的人，所以旅途中的教会也被称为“罪人的教会”。