我们被召叫，在他们身上认出基督的面容──祂以饥饿、口渴、裸体的人，以及病患、陌生人和囚犯的身分求助于我们（参阅：玛廿五31~46）。

这台音乐会名为“耶稣基督的中国面容——唐代以来的中国圣乐”，是北京天主教界在宗教中国化道路上的一次积极探索。

（天主慈悲主日第一夜晚祷讲道，二零一五年四月十一日）如同天父慈悲为怀　　这特殊禧年的格言是：「如同天父，慈悲为怀」（参见《慈悲面容》13）。

由于和您及修女们在一起时，看到您们面容的宁静光辉，使我想起丁尼生的诗句，他叙述骑士们围坐圆桌，阿瑟国王出现在他们当中时说：我逐一注视着骑士圈每位的眼睛，闪耀着刹时相似国王的光辉。

由于和您及修女们在一起时，看到你们面容的宁静光辉，使我想起丁尼生的诗句，他叙述骑士们围坐圆桌，阿瑟国王出现在他们当中时说：我逐一注视着骑士圈每位的眼睛，闪耀着刹时相似国王的光辉。

圣母面容和蔼慈祥、形象逼真，不过至今没有搞清是什么金属铸造。据父亲秦西满讲，这是他于1940年在西安鬼市（晚上经销来路不明物品的集市，天亮即散，故称鬼市）用一个银元购得的。

今天我祈望大家能认出天主的真面容，那赐予我们耶稣的天父。祝愿大家能感觉到天主的临近，生活在祂的临在中，爱慕祂，朝拜祂。　　

……”老神父的面容总是如此慈详，看着眼前这位天主派遣来的大女孩，用美妙的歌声赞颂天主的大爱，老神父缓缓伸出双手，轻轻地覆盖着阿妹的手，爱仿佛在两人的双掌之间交融流转……。

这不正是教宗在慈悲禧年所倡导的，你们要如同天父一样慈悲，好使他们从你们身上认出天主慈悲的面容的最美的见证吗？

关于慈悲谈到两个要点：慈悲是爱的第二个名字；慈悲是天主最大的特性教宗本笃十六世说：实际上，慈悲是福音的核心讯息，是天主的名字，是天主在旧约和创造与救赎之爱的化身——耶稣基督身上圆满启示自己的面容