圣奥斯定的母亲莫尼加是个对天主非常虔诚对儿子又非常负责的母亲。奥斯定从小聪明，但从少年起就是个浪荡公子，焦急的莫尼加虽多方管教，却成效微微，为了防止他进一步败坏，儿子走到哪儿就跟到哪儿。

小德肋撒把他放在心里，竭尽所能:她千方百计地祈祷他皈依天主，这样，她怀着兄弟般的同情心，称他为“穷苦可怜的普兰齐尼”，这样他就可能表现出些许悔改的迹象，小德兰就这样为天主的仁慈腾出空间，这仁慈是小德兰无比信靠的

关于这个比喻，七世纪时生于波斯湾的一位基督徒———尼尼微的依撒格———这样写道：“不要说天主是公正的……达味称他是公平正直的，但他的儿子却给我们启示：他首先是慈善仁爱的。

后来，利用假期时间，去意大利各个大城市参观旅游，主要的参观景点，还是大教堂：米兰的主教大教堂，都灵城里供有主耶稣裹尸布的大教堂，以及威尼斯的圣马尔谷大教堂及帕多瓦的安多尼大教堂及那波利的庞贝玫瑰圣母大教堂

但悉尼总主教畿莱枢机向罗马要求派遣华籍司铎为亚洲移民服务。当时张天乐神父在罗马得了教会法律博士学位之后，适在德国敏斯得大学攻读教育学，而徐英发神父方才晋铎。

诚如圣母玛利亚在法蒂玛显现时所言：“人类冒犯天主的尊严过于，过于了。”对此，救主耶稣面对人类的悲惨命运，对魔鬼的猖狂进攻，岂能听而不闻，视而不见，或坐视不管？

教宗引证于1980年遭谋杀的萨尔瓦多教区罗梅洛（OscarArnulfoRomero）总主教有关母性殉道的那句话。

1952年，成立台北总主教区，现任洪山川总主教。1961年成立新竹教区、台南教区、高雄教区，现任分别是李克勉主教、林吉男主教、刘振忠主教。

这个教名所包括的不只是景教，还包括后来由孟高维诺总主教带来的天主教及其他的基督教派。不过，其中景教徒占绝大多数。当时，元朝中国本土境内的也里可温教徒很多。

1924年，上海公会议期间，宗座代表刚恒毅总主教对献县教区的朝圣活动很欣赏，故特请刘钦明主教撰写奉献中国于圣母诵。