身为司祭匝加利亚(希伯来文直译为雅威记忆或纪念)与妻子依撒伯尔(上主是我的誓言)“在天主前都是义人,遵守上主的一切诫命和礼规,无暇可指”(路1:6)。
最近有一位教友请神父去给一位愿意接受福音的人“补礼”。她前段时间给这位老人领洗了,但却忘记了是否给她画十字圣号。
从1997年我圣神父开始,在我们堂区“信德”有二三十份,但已经比教区别的堂区加在一起还多。
(序言:6页)④篡改的例子:圣经上(玛十六章:13-20)关于耶稣立伯铎为教会盘石的一段对话是这样的:“耶稣问门徒说:人们说人子是谁?
的确如此,一个地方教会是否有活力,与本堂神父是否善尽铎职,是否具有救灵的神火是分不开的。一个堂区好的传统也是需要好几任本堂神父,在长时间的艰苦努力与辛勤培育下逐步塑造形成的。
我亲爱的年轻朋友们,我要以圣伯尔纳铎(St.Bernard)一首美丽的祷词作为这篇文告的结语,他以玛利亚众多称呼中的一个为灵感,即StellaMaris-海星圣母:「在此生中颠簸的人啊!
1942年沃蒂拉进入地下修道院学习并在那里毕业,1946年11月1日诸圣节晋升铎职,时年26岁。随后他又去罗马读书,1948年获得博士学位。并于1948年至1951年从事牧灵工作。
1710年(康熙四十九年),不按中国政治和文化的特使铎罗在给康熙皇帝的信中将“教化王”易名为“教化皇”,引起康熙的勃然大怒。
在弥撒之前,要以敬畏的心情默想这一奥秘,这一奥秘就要在感恩祭中揭开;在弥撒的圣道礼仪和圣祭礼仪中,要细心倾听天主的圣言,并要与教友们一起,应答或歌唱,热情地作出回应;在领受圣体时,总要表现出极大的敬意
每到主日天,特别是过大瞻礼,他都会挨门挨户通知本片儿的教友进堂参礼,并协调有车辆的人员互帮互助满员拉载,以实现众人一起进堂恭敬天主的意愿;他还不辞辛苦地将教友们捐献的衣物用电三轮拉到农区和建筑工地给予那些需求的人员