天主教主要是与梵蒂冈联系，与罗马教廷和教皇联系。你不让他联系也不行，教徒信的就是教皇，这是他的信仰。

教宗本笃十六世于2005年12月22日在罗马教廷的讲话破天荒地一针见血指出：梵二精神这四个字彻底曲解了梵二会议的原有性质。教宗本笃十六世甚至说这四个字竟成了废除旧宪而立新宪的立宪者。

让我们就此进入本笃十六世的神学世界：从1982年1月开始，时任枢机主教的拉青格被教宗约翰-保罗二世调进罗马负责罗马公教会的信理部事工，在长达25年的岁月里，他几乎成为教宗之下最负盛名的罗马教廷权威人士！

当年又受耶稣会中国传教团委派，赴罗马教廷陈述耶稣会关于中国礼仪之争的见解。1657年4月动身返回中国，1659年6月抵达杭州，1661年6月6日因病逝于杭州。

教宗方济各在谈及罗马教廷的改革时，就曾强调渐进的行动「是分辨工夫带来的成果，这不可或缺的分辨意味着要有历史上的过程、时机和步骤、查证、改正、尝试，以及『试行』（adexperimentum）的批准。

（注五九）参阅梵二＜教友传法法令＞4；＜教会宪章＞4，12，13；＜教会在现代世界牧职宪章＞32；＜教友传教法令＞3﹒教宗若望保禄二世宗座劝谕《论平信徒》（1988年12月30）日0－21；教廷教义部《