Responsive image
纪念英年早逝的117名神长!
2025-05-25

(77)2020年8月7日,时年47岁的内蒙古包头教区利云神父(1973—2020)因糖尿病引发的尿毒症及脑梗去世;2001年5月24日晋铎,在世做司铎19年2个月14天。

特稿:圣周礼仪及灵修
2014-04-15

c.325年西亚会议,决定复活节必须在主日庆祝;及后,复活主日按传统计算,必在3月21日后、首次月圆之后的首主日。

对宗教问题的几点思考
2014-09-23

[10]《贴罗尼迦后书》,3:10。[11]《路加福音》,14:33。[12]吕大吉:《宗教学通论新编》,北京:中国社会科学出版社,1998,79。

塬上的梦
2013-10-23

清初时清政府对天主教采取禁绝政策,陕西教区第二任主教安多·拉姬在被解送广州后又潜回西安。乾隆年间,禁止天主教活动的措施更为严厉,天主教堂全部关闭。

抗日战争时期中国佛教界抗敌思想研究
2014-11-05

中国对日本应采取攻心的办法,帮助日本人把所有心地的自大自私及黩武思想,一概扫除干净,而以‘世界人类利益高于一切’为心,以‘普宇宙众生’为心(注:福善:《

『圣体年牧函』主,请同我们一起住下罢!
2005-01-02

在厄玛乌门徒的故事中,基督亲自采取行动,「他于是从瑟及众先知开始」,说明「全部经书」都指向他自己的奥迹(参看路24:27)。

神学年刊主编 周景勋博士: 新世纪的一盏和平灯
2019-05-21

7.宗教交谈的力量:将危机变为转机  旧约圣经中,申命纪的三十章15-20节记载梅瑟在训示以色列子民时,提出雅威大义,内容如下:——  你看,我今天将生命与幸福,死亡与灾祸,都摆在你面前。

“我们是兄弟姐妹”:KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告(1980-2023)
2024-07-17

阿梅(简表中为“赵某”)来自GZ,1968年出生,上有一个哥哥,3岁时母亲去世,之后父亲再婚,继母生育了一子三女,孩子多,日子艰难。继母把爱给了自己的骨血,赶集带回的食品,从来没有小阿梅一口。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

可是国家没有从法治的角度上对它进行规范,同时又想在政治利用它,地方政府尤其想在经济上从中牟利,这就使宗教界出现了非常奇怪的现象:同样是宗教,管理者对天主教、基督教以防范、控制为主,对佛道教则是支持、利用为主

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

拉丁文本是最后的定本,经过中俄两国代表团签字交换的正式文本,具有充分的法律效力